路人甲一枚——每日一影——惊情《七宗罪》

skyfan

在天主教中有七种原罪，也是死罪：饕餮、贪婪、懒惰、嫉妒、骄傲、愤怒。

在一个星期一的早上，警督沙摩塞接到了一件离奇的杀人案。受害者是一个体重惊人的胖子，他的手脚被人捆住被迫不断进食直至撑死。经验十足的警探沙摩塞立马意识到这不是一件普通的案件，他在死者冰箱背后发现“饕餮”字样之后，决定不顾自己星期六就要退休的期限，帮助新人米尔斯侦查此案。很快，星期二一位律师在被迫割下自己的一斤肉后失血而死，现场留下了“贪婪”的字样。紧接着“懒惰”、“淫欲”、“骄傲”案接踵而至，每一个案件的受害者都经历了非人的折磨，作案手法之残忍令人发指。

随着调查的深入，两人找到了罪犯的住所，并与其发生了冲突，但最终还是让嫌犯逃脱。于此同时，沙摩塞心中也有诸多的挣札，住在这城市已久的他早已看惯了人性的冷暖，冷眼看待眼前的一切也许是最好的办法。但随着与米尔斯家人深入的接触，他又感受到了久违温暖。终于他还是决定尽自己的一切努力来帮助血气方刚、冲动易怒的米尔斯。正当大家对案情一筹莫展的时候，杀手竟然主动上门自首，并且声称自己已经做下最后两桩“七宗罪”命案，要求两位警察随他同行。而当鲜血淋漓的结局到来，人性的原罪主义值得我们所有人思考……

Seven”在宗教上是个神秘的数字，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙，同时共有七名堕落天使被称为撒旦，所以基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪，the seven deadlysins)：饕餮(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride)

傲慢之罪为路西华(Lucifer)，贪欲为玛蒙(Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利亚(Berial)，而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。)

圣经中说：“暴怒的人，必受刑罚，你若救他，必须再救。”

圣经上说：“懒惰使人沉睡；懈怠的人，必受饥饿。”

从《沉默的羔羊》推出而叫好叫座之后，从哲学角度探讨变态狂人犯罪心理成为一些新派推理谋杀片的创作重点，布拉德·皮特 与摩根·弗里曼 主演的本片用一种控诉式的姿态来质疑现在这个犯了天主教“七大罪”的美国社会，令人看完影片之后感到心情十分沉重。首先出现的是一个大胖子在脏乱的家中因“暴食”而死，他的头埋在一盘意大利面中。接着，一名律师在办公室中被割肉而死，凶手在地毯上用鲜血写下“贪婪”一词，仿佛牧师在向世人传道。这两件变态的凶杀案相连起来之后，西姆赛推断这不是单纯的谋杀事件，而是有目的、有计划的连续杀人案。后来更进一步指出凶手是按天主教经典中指出的人类七大罪：“暴食”、“贪婪”、“懒惰”、“淫欲”、“骄傲”、“嫉妒”、“愤怒”来进行谋杀，于是到图书馆阅读但丁《神曲》等探讨人间与地狱的文学经典来找寻破案线索，对文学一窍不通的米尔也不得不一步一步起地开始阅读《文学经典导读》。无论在凶案设计和破案方法上，本片都特别强调文学和哲学的重要性，且用“思考”来取代“动作”在警匪片中的主导地位。

威廉猛想到了《失乐园》中的语句——基督教的七重罪孽：暴食、贪婪、懒惰、愤怒、骄傲、淫欲和嫉妒。他认为接下来还会发生5个谋杀案，分别与其他的诫条可怕地联系起来，可米尔斯却并不相信。

翠西邀请威廉来家中吃饭。米尔斯有些不高兴，但翠西却和威廉谈得很愉快。

在现场发现的指纹使格特的当事人毒贩维克多成了怀疑对象。他有前科，而且有心理疾病。但当警察赶去拘捕他时，却发现他早已经死了，在墙上写着“懒惰”二字。

通过图书馆内部的调查资料，威廉终于把目标锁定为记者约翰·多伊——一个为了不留下自己的指纹而将手指上的皮剥掉的变态者。但当威廉和米尔斯前去寻找他时，他已经溜走了。在约翰家中，他们发现了一个金发妓女的照片。但等他们找到她时，她也死了，旁边又是“淫欲”两个字。

到星期日，威廉就要退休了，而约翰打来电话告诉他们他又下手了。——一个女人赤裸地死在床上，旁边写着“骄傲”。威廉决定办完这个案子再退休，可约翰却突然来自首了。谨慎的威廉认为事情不会如此简单，因为还有两条罪未完成，约翰一定还有花招。

约翰招认还有两具尸体，并愿意带他们去找。这时，有人给米尔斯送了个包裹来。威廉打开时却发现了里面竟是翠西的头颅，约翰告诉米尔斯是“嫉妒”杀死了翠西。

盛怒和悲伤之下的米尔斯无法控制自己，开枪打死了约翰——他犯了“愤怒”之罪，是完成7条训诫的最后一人。

看着米尔斯被押上警车，威廉面对夕阳默默无语。

要在电影表现哲学思想是一件很困难的事。以前听老师在课堂上讲，电影乃是最具体的艺术（最抽象的艺术是音乐），它最适合作的事情是telling story，而不是讲道理，或表达意义。象《十诫》这类电影的成功，完全有赖于现实生活中本来就具有让理解观众其中哲学的条件。要是电影不借助用这些哲学源出的某种世界做背境，实现这一点就更加困难了。原因同上：类似阴阳五行、十诫、玄道、轮回、生死等带宗教的哲学是很抽象的东西，而电影是具体的。人们很难用具体表达抽象。

然而《七宗罪》恰好利用观众对玄学的神秘感和不理解，剑出偏锋的讲一个连环谋杀的故事。

“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”），撒旦也是地狱中最大的魔王，共有七名堕落天使被称为撒旦，其中最有名的莫过于路西弗 (Lurifer)，《失乐园》记述的其实就是路西弗，其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是：何撒兹勒 (Azazel，电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后，基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及贪欲(Lust)。

在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”暗示观众：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。