俭以养德

鲁痴

  静以修身，俭以养德。一直是我奉行的人生信条。以前一直不懂其中的内涵和味道。只是在感觉上特别认同，尤其后半句，和我家人的行为以及我的行为作风高度一致，甚至可以上升为我们家的家风。

  我家属于比较穷的农民家庭。听我爷爷说，他的爷爷是地主。幸好我爷爷的爸爸还抽洋烟，把家产买完了，后来我党成立，评了一个破产地主，侥幸逃过被批斗的命运。我爷爷当年经常和我讲他可怜的童年，我爷爷九岁，他的妈妈就去世了，没有妈妈的孩子，他的童年生活，可见一斑。

  我奶奶和我姥姥的家庭我不清楚，可能是因为重男轻女的缘故吧。我姥爷家庭相对好一点，我姥爷的爷爷是水磨村的木匠，算是手艺人，按当时的条件来说，生活也不错。我姥爷的爸妈愣是熬过了我姥爷。2003年我姥爷63岁，肝癌去世，一年后，我姥爷的爸妈也相继去世。我姥爷葬礼上，我嚎啕大哭之后，在我脑中的整个安静的世界里，隐隐听见一个孱弱的嚎哭声：白发人送黑发人呀！我姥爷的母亲被众人扶着回家躺在炕上。当时年迈的母亲的悲痛也许没人在了解了。写到此处，我的眼睛有点湿润。人呀！！！

  我爸爸家很穷，我妈妈家也很穷。最后他两个有了我，有了这个新的家庭，我记得我小时候也很穷。这几年，通过我爸爸辛勤的劳作，打工，我妈妈勤俭节约，使这个穷人家有了起色。这与我家人的吃苦耐劳勤俭节约有很大的关系。但更大的关系是现在社会好了，这个按下不表。只说勤俭节约，记得我家的一个暖壶，我爸妈结婚时候买的，一直用到我上大学。我家的一个茶壶（农村滚水用的）从我爷爷的父亲辈，一直用到现在，那天我妈还说了，这个茶壶成古董了，舍不得用了，收藏起了。新买了一个铝茶壶。对就是这种感觉，敝帚自珍。我爸妈已经到了知天命的岁数了，节俭的过了一辈子，从结婚的一无所有，到现在过着不算富有但特别丰裕的农村生活。除了整个社会的大环境外，我还想把功劳算在我父母的勤俭节约上，把功劳算在我爷爷奶奶、姥姥姥爷的勤俭节约上。这种家风，这种生活习惯我会传承下去。有时候我觉得自己特别幸运，幸运的有了这股精神。

  敝帚自珍，我想到了这个词，特别有感觉。我的一件普通的衣服，都得穿烂了才舍得扔，（记住，这是二十一世纪，而我是90后）。写这些，我自己都感动。我喜欢节俭，我们内蒙呼市地区方言叫做仔细（具体哪两个字我不清楚，但发音就是zi三声xi去声）其实节俭与小区抠门仅一墙之隔，我想不明白我是属于抠门还是节俭。不过因为我是自私的、自恋的，所以我将自己的品行归于节俭。我对自己特别苛刻，在吃饭、穿衣、花销，在别人看来，这小子活的挺可怜的，可是我不觉得，我觉得特别乐意，特别舒服。如果哪天花销了一大笔钱，我会心疼，会有负罪感。我希望自己不是守财奴，当然现在还没有财让我守。可是因为我的自恋，我又觉得自己是个特别豪爽的汉子，我对自己爱的人会特别大方，父母和女友。对我喜欢的人也很痛快，同学和朋友。对陌生人我也同情，也会随着大家捐款而发自内心去捐款。（不是被整个群体胁迫的捐，主动地捐，当然曾经被群体的磁场胁迫过）

  俭以养德，我理解的就是：人习惯了吃苦，习惯了节俭朴素，从内心深处会涌起很大的满足感，以及会使你的精神和身体变得特别强大。你拥有强大的精神和身体，才能在社会上顶住更大的压力和风波，才能抗住人生的一些变动的风浪，才能承担更多的责任，做更过的事情，继而培养更强大的精神和身体，最后还是回到了修身齐家治国平天下的逻辑。当然最后又会轮回到修身，一整个良性循环。说的有点大，不过确实这个道理，平天下可大可小。当然我们普通人，就是修身齐家，之后就是对社会做点贡献，不管贡献大小都是贡献啊。把自己的家庭处理好，和自己的爱人拥有一个和谐的家庭。这也是对社会的贡献啊。共建和谐社会，虽然说得有点虚，但就是这个道理。相反，奢侈豪华的生活可能会满足你一时的额外欲望，但更会激起你更多的欲望，这是一个恶性循环，最后会被自己的欲望压垮。我们要创造财富，但有种人在创造了很多财富的基础上，还愿意过勤俭节约的生活，这种人难道不值得我们尊重吗？

  也就是刚才想起父母勤俭节约了一辈子，清苦了一辈子，却也幸福了一辈子的那一瞬间，似乎想通了后半句，俭以养德。

  俭以养德，也就是控制自己的欲望，也就是修身的一点，也就是对社会贡献的一点。有点夸自己的嫌疑，不过我也特别自卑，因为节俭毕竟挨着抠门和小气，有这么两个邻居，使我久久不能释怀