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食楼遇旱而涨其价，某言贵，众怒批之。某观其言复答之。
有一食楼者，善售食。其食分三品，上品食曰八珍玉食，中品食为玉盘珍馐，下品食乃果腹之餐。上品颇贵，中品次之，下品人人皆使银买之。三者分于甲辰、乙寅、丙午三区售之，以便食客量己身之财而买。
一果腹餐之厨甲闻此楼珍馐甚秒，遂于乙寅区购一餐，楼记之于账，曰：甲某时某日购何餐于本楼。甲购毕，食之，不觉其有珍馐之味，复查帐，购之所费甚少，盖其买之为中品之下等。常言道，一分钱一分货，此餐所费甚贱，合乎其值。遂心安于其物有所值，又不安于其味甚差。便观其韵，摹其形，仿作之，制为下品食，售其于楼，抛砖而待大厨作八珍。
天不作美，烈日为旱，食之材骤减。楼觉其危，上品食中品食皆涨其价，需金银买之，而下品不变以养民。甲复至其楼，欲于乙寅区新购一餐。但其价，无论好坏皆涨。若往日，乙寅区之下等，物有所值；此今日，乙寅区之下等，货次而价高。
甲心不安，欲求一法渡之。于楼售后处见其规：上品、中品之上等皆可诉其瑕疵于此。不见中品下等反馈之处。遂建言，吾等不应血亏于大旱，应新增中品下等反馈之处。楼之管见之，纳其言。
一名为乙者，见甲之言，其含“血亏”粗鄙之语。忆一古谚：一贵人取店之食助丐，店举之，官遂抓此贵，众见官抓人，怒视而骂之。丐得贵助而饱，见众骂贵，附和之而不思其乃助己饱腹之贵。遂言：不劳而获者何质楼之厨？情绪竟如此之强焉？众见乙之言，纷纷论之。
或言：语重，不该；或言：不劳而获，言不该。或添甲之言，增无有之词而驳。
甲惑，查己言。甲不善得金之法，遂言“血亏”，“不购”“无耻”之言无也。一词之过，致千夫之怒。左传曰：人非圣贤，孰能无过？甲之错，书大字而批，增其言而批，何故？甲购书之账目，皆可查于楼之账目，是此，不察而曰不劳者，又为何故？以一错而增无有之错，可之？
一人问甲，既知其错，何不改？
回曰：若一人问吾：此言中“‘不购’‘无耻’之言无也”非其原文无，此斯改也。何解？ | 
发表于 2024-4-21 20:50
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发表于 2024-4-21 22:18
