文/石墨杨 你可知“MACAU”不是我真姓，我离开你太久了，母亲！但是他们掠去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……这首传唱二十余载的《七子之歌—澳门》正是来自闻一多诗集《七子之歌》其中的澳门一章。 闻一多不光是伟大的诗人，也是一位杰出的学者，他是五四运动之后非常杰出的作家。本名闻家骅，字友三。中国现代伟大的爱国主义者、坚定的民主战士、新月派代表诗人和学者。
闻一多从武汉大学讲学开始，致力于中国古代文学研究。他从唐诗开始，继而上溯，由汉魏六朝诗到《楚辞》《诗经》，由《庄子》而《周易》，由古代神话而史前文学，同时对古文字学、音韵学、民俗学也下了惊人的功夫，涉猎之广，研究之深，成果丰硕，郭沫若叹为闻一多为“前无古人，后无来者”。 他在西南联大等校任教授，在唐诗研究方面颇有建树，有其独特的气度和魄力。他不孤立地论一个个作家，不谋一篇两篇作品，而是从整个文化研究着眼。 他讲解唐诗的过程中，穿插了海量的文学知识，包括诗人的其他作品、时代背景、文学流派等，让大家的视野更加广阔，润物细无声地增强大家的文学素养。
如唐初四杰一章为例，“王杨卢骆”，分别是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。闻一多研究了他们的人生际遇，他们都年少才高，官小名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨，四人中有三人死于非命。因为行为浪漫，所以受尽了人间的唾骂；因为遭遇悲惨，所以也赢得了不少的同情。 卢照邻、骆宾王擅长七言歌行，王勃、杨炯专攻五律。卢集中《曾李荣道上》风摇十洲影，日乱九江文。《山庄休沐》川光摇水箭，山气上云梯。骆集中的发端，《冬日望野》故人无与晤，安步陟山椒。在那个贫乏的时代，确实是夺目的珍宝。有句无章的篇什，除声调的成功外，没有超过齐梁的水准。
五律的王、杨时代是从台阁移至江山与塞漠。例如王的《别薛升华》《送杜少府之任蜀州》和杨的《从军行》《紫骝马》一类的抒情诗，抒情的形式，无须太长，五言八句似乎恰到好处。 在文学史上，卢、骆的功绩不亚于王、杨。后者是建设，前者是破环，他们各有各的使命。负破坏使命的，本身就得牺牲，所以失败就是他们的成功。人们都以成败论事，闻一多认为更应向失败的英雄们多寄予点同情。
书中共有16个章节，分别讲了类书与诗、宫体诗的自赎、四杰、孟浩然、贾岛、杜甫、岑嘉州、唐诗校读法举例、英译李太白诗、诗人的蛮横、诗的格律、诗与批评、陈子昂、唐诗要略、诗的唐朝。 《闻一多讲唐诗》是一本具学术价值和普及意义的著作，书中选取了众多脍炙人口的唐诗名篇，通过闻一多的解读，读者可以更加深入地理解这些诗篇的背景、意境和内涵。阅读这本书，可以感受到闻一多对唐诗的热爱与传承，激发对唐诗的兴趣和热爱，从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
汪曾祺曾说，他讲唐诗，不蹈袭前人一语，讲晚唐诗和后期印象派的画一起讲，特别讲到“点画派”。中国用比较文学的方法讲唐诗的，闻先生当为第一人。
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发表于 2024-3-25 15:09
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