【阡陌|百科知识】猜猜这是“ ？”（第四十八期）

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1.山东潍坊杨家埠
2.B
3.郑燮、金农、罗聘、黄慎、高翔、李鱓、汪士慎、李方膺
  反映民间疾苦、发泄内心积愤和苦闷、表达自己对美好理想的追求和向往
  取材花鸟，以写意为主要表现方式。创作重视个性，力求创新，带有反传统的意义，作品具有较强的主观色彩
4.杜比尼
5.C
6.康斯太勃尔
7.布鲁图斯

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1、山东潍县
2、B
3、扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔等人。
     著名的"扬州八怪"之所以被人称为"怪"，是因为这些画家作画不守墨矩，他们大都很有个性，孤傲清高，行为狂放，所以，被人称为"八怪"。他们的作品很多取材花鸟，以写意为主要表现方式，作品具有较强的主观色彩，令人耳目一新。尽管当时并不完全被人理解，甚至被认为旁门左道遭到非议。事实上正是他们开创了画坛新局而，为中国花鸟画的发展拓展了前途。“扬州八怪”在艺术上表现出个人独特的创造力和想像力，张扬个性，拒绝桎梏。“扬州八怪”的作品体现了创新精神，他们偏离了所谓的正宗，打破画院派老气横秋的景象和古法、成法的束缚，用笔奔放，挥洒自如，以崭新的面貌出现在世人面前。在绘画理论上，“八怪”主张“无法而法”，突破程式。他们也向前人学习，却是“师其意不在迹象间”，更注重自立门户，敢于向传统和世俗挑战。

4、法国画家杜比尼
5、C
6、康斯太勃尔
7、《布鲁图斯》

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1.山东潍县 2.B  3.扬州八怪 包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家 .    艺术特点是 师造化、抒个性、用我法、专写意、重神似、端人品、博修养   4.杜比尼  5.c   6.康斯太勃尔 7.布鲁图斯

dassely

1-山东潍县，2－B，

3－较为公认的是金农、郑燮（郑板桥）、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。
艺术特点：扬州八怪在艺术观上最突出的是重视个性表现。他们提倡风格独创，主张“自立门户”。在作品的题材上，他们一方面继承了文人画的传统，把梅、兰、竹、菊、松、石作为主要描写对象，以此来表现画家清高、孤傲、绝俗外，另一方面他们还运用象征、比拟、隐喻等手法，通过题写诗文，赋予作品以深刻的社会内容和独特的思想表现形式。扬州八怪在绘画的风格上，主要继承了前人绘画中的水墨写意画的技巧，并进一步发挥了水墨特长，以高度简括的手法塑造物象，不拘泥于枝枝叶叶的形似。在笔墨上，他们不受约束，纵横驰骋，直抒胸臆。

4－杜比尼，5－C，6－ 康斯太勃尔，7－布鲁图斯

fengyun@cn

1.山东潍县     2.B   
3.  扬州八怪 包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。
    风格鲜明，个性突出。重视情趣的表现，力图在作品中显示出自己的人品、学问、才情、思想。诗文、书法、绘     画、印章，完美结合。
4.杜比尼    5.C     6.康斯太 勃尔      7.《布鲁图斯》

冬暖阳

1、山东潍县
2、B
3、金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔
个人独特的创造力和想像力，张扬个性，拒绝桎梏，体现了创新精神
4、杜比尼
5、C
6、康斯太勃尔
7、布鲁图斯

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1、潍坊杨家埠
2、B董希文
3、“扬州八怪”，，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。至于有人提到的其它画家，如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。因“八”字可看作数词，也可看做约数。他们大多出身贫寒，生活清苦，清高狂放，书画往往成为抒发心胸志向、表达真情实感的媒介。
4、杜比尼
5、C军事指挥部
6、康斯泰勃尔
7、布鲁图斯

震旦

1.山东潍县  2.B  
3.汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。他们的作品很多取材花鸟，以写意为主要表现方式，作品具有较强的主观色彩，令人耳目一新。
4.杜比尼  5.C  6.康斯太勃尔  7.《布鲁图斯》

遗落的南境

1.山东杨家埠
2.B
3.金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘；艺术特点：1风格鲜明，个性突出。2重视情趣的表现，力图在作品中显示出自己的人品、学问、才情、思想。3诗文、书法、绘     画、印章，完美结合。
4. 杜比尼
5. C
6. 康斯太勃尔
7. 布鲁图斯

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1/山东潍县
2/B、董希文
3/金农、郑燮（郑板桥）、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔  扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们生活在社会的中层，对官场的腐败，富商的巧取豪夺，均有所了解。面对现实生活，结合自身的遭际，产生了对社会的强烈不满。在贫富不均面前，他们对遭受苦难的人民，常寄予深切同情，不时代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，当时清王朝又正处在所谓“盛世”，其感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。出仕则期望能有所建树，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。绝意宦途或归隐，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，因而常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世疾俗之外，不得不妥协以求生存。他们当中郑燮可为代表，留下了较多的言论，可谓“八怪”的思想家。
4/杜比尼
5/ C、军事指挥部
6/ 康斯太勃尔
7/布鲁图斯