《白夜》：一首古典主义的小曲

ThomasVan

　　“他叫瓦格诺夫，她已成了他的情妇。依然热恋着她的陀思妥耶夫斯基尽管为此而嫉妒得发狂，但是他却怀着一种自我贬抑的强烈冲动，也可能是怀着小说家那种把自己当做小说人物看待的幻想，作出了一个非同寻常的反应。他郑重宣布，瓦格诺夫是他情同手足的亲密朋友，他要恳求另一个朋友资助瓦格诺夫，使他能和玛利亚.伊沙耶娃结婚。”

　　以上描述是在毛姆的毒舌之下呈现给读者的陀思妥耶夫斯基的形象。

　　千万不要试图把一部作品跟作家本身相联系，认为一部伟大的作品背后照旧是一颗伟大的灵魂在跳动。灵魂似乎是可以伟大，但如果真的如此，那么那颗伟大的灵魂至多只能淹没在人世之中，或许他们可以是一个好的牧师、毁人不倦的教师、辛勤工作着的环卫工人但很难成为了一个伟大的作家。

　　事实上，作家们一直通过自己对这个世界的反抗扮演着人类精神世界殉道士的形象。他们像感染致命病毒的受体一般，用自己的笔创制出了挽救人类灵魂的血清，而本身却因为病毒而终于毁灭。

　　白夜是一个悲惨的故事，我很遗憾在看到这本书之前先看了维斯康蒂版本的《白夜》的电影版，其实《白夜》本身拍的很美，作为意大利新现实主义的代表人物维斯康帝在这部电影中却表达的却是彻头彻尾的古典主义情怀，最后片头的两个强烈对比的远景无论如何都令人印象深刻。唯其因为过于美好而束缚住了想象的范围。

　　主人公是一个彻底的“我”，如同译文出版社在本书巨大的腰封上宣告的那样“现代派文学先驱”。毫无疑问，很多人会认识到这部伟大的作品所想讲诉的并不是单单故事本事，陀思妥耶夫斯基从一个彻底的“我”出发，试图探讨人与人之间至深的悲剧性，这种带着悲剧主义色彩从埃斯库罗斯时代就延绵不绝直到今日发展到了时至今日各种现代主义流派依旧没有丝毫减弱——人与人之间理解和沟通的不可能性人类存在的不合理性，可以这么说，虽然不合理的内沿一直都在发生变化，但不合理本身却是亘古不变的，乃至人类需要创造出一个至高于本身的存在“上帝”来规制人类存在本身——当中蕴含的是何等的无助感。

　　小说的文本本身是一个彻底的关于屌丝的故事，26年以来一直独自一人的“我”遇到了娜斯坚卡——一个痴情的等待着自己梦中情人归来的圣彼得堡姑娘。就像我们无数次看到过的俗套情节那样，我“碰巧”击退企图骚扰美丽纯情姑娘的路人甲，我和姑娘就此相识，孤独的我于是奋起，我于是成功。。。噢，很遗憾，并没有成功。陀思妥耶夫斯基最后有些愤懑的让姑娘等待的那个梦中情人从幻想中出现——他真的回来了，在残酷的现实面前，我们的好姑娘义无反顾的扑向了情人的怀抱，一切似乎什么都没有发生过，只留下姑娘的一封晒幸福的信和屌丝的一行热泪。

　　嘿，你可以说，我们的陀思妥耶夫斯基想告诉我们的远远不止这些，他其实想告诉你的是美好和悲情交杂而成我与你、我们与你们、你们与他们的无数的相似却又不相同的故事，告诉你在他的《卡拉马佐夫兄弟》中已经看不到的浪漫主义色彩，告诉你我们每个人都是孤独的这一亘古不变的事实。

　　不过，谁知道呢？我看到的只是故事本身

　　总字数：1117
　　作者：Uncle Wang
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