《素食者》：素食者的救赎

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　　一开始确实是抱着瞻仰诺奖作品风采的心态而来,也做好了书可能比较晦涩难懂的准备。没想到书的情节却易外地很有可读性,但是与此同时,让我屡屡中止冲缓的也是这平淡又引着人探索的情节。

　　我可以说我读完了这本书，我也可以说我深切地明白并共情英慧的处境,以及她在肉体上身不由己但在精神上却极度自由的状态。但是我却不能说我理解了多少韩江所想表达的想法,我更无法说我对英慧能够感同身受。所以我下笔时是忐忑的，或许这并不算一篇书评，只能算作我同身为一个女性,在途径英慧人生风景后所触发的一点点感悟。

　　在童话故事中，常以“公主和主子从此幸福地生活在了一起”做为结局。小时候我们总以为那就是爱应有的模样，但却忘了问: 然后呢? 他们在一起后又是怎么样的呢? 并不是说童话或者偶像剧美化了爱情, 而是它们都只展示了相爱这最具戏剧性、最罗曼蒂克的部分, 却无人提及幸福大门开启后布满荆棘的苦旅一一激情的消磨、神秘的褪去、琐事的消耗、差异的显露、个性的摩擦……我并未踏入过婚姻, 但观察周围人的以及网络上分享出来的, 婚姻很多情况下的确和《素食者》中描述的一样冰冷残酷, 甚至更极端。

　　常看到有人说“比爱更珍贵的是理解”。英慧的丈夫作占据着本应最理解她的伴侣这一身份, 却是她的第一加害者。他不想聆听妻子的想法、不在乎妻子行为背后的考量。妻子的存在, 是他用于符合社会刻板标准的名片, 是他用于构建男性权威的砖石, 是他职场晋升的通行证, 是他发泻欲望的性工具。当然，英慧尽管拥有丰盈的内心世界, 却依旧免不了踏入不情不愿的婚姻的泥沼。姐姐的婚姻也同样可悲，一个自诩文艺的丈夫，心安理得做着甩手掌柜。以艺术之名对身处困境的英慧行强暴之事。姐姐妹妹的丈夫，都不约而同意淫着自己的姨子，前者甚至付诸行动。很难不让人对婚姻失望，我们满怀欣喜给另一个陪伴自己的身份，让渡出自由和时间，用一本证件给对方约束自己的方法，换来的是冷漠、自私、伤害。更可悲的事，这确实是很多女孩婚姻的缩影。

　　我们讨论平权、书写平权、抨击父权，很多人觉得就是批判男性，其实我觉得并非如此。男性其实也是父权社会的受害者，很多男性从小浸淫在男本位的思想中。他们为了满足社会对男性形象的要求，掩饰自我，背着沉甸甸的包袱，压抑过度的结果就是变本加厉。

　　我相信韩江书写的目的并不是挑起性别对立，也不是将男性钉在耻辱柱，更不是让我们对两性关系彻底绝望，她只是将存在的事实展现给我们看。给女人看，给男人看。我们都该反思，如何在共同生存的环境中达成平衡，最终抵达幸福，而不是给自己贴上“受害者”的标签。世界不是一成不变的，世界会变好的，我始终相信。但这是一个漫长的过程，需要有人发现问题，然后更多的人去努力。敏锐的作者扮演了发现者的角色，他们用故事告诉我们，是为了唤醒更多的人，也是给我们一双看不见这些角落的眼睛。

　　除了两性关系，东亚典型家庭关系也在书中展现地淋漓尽致。谁是助纣为虐者,谁应当也是推英慧进入泥沼的帮凶。答案很明显也很残忍一一她的父母。带她来到这个世界上，给予她生命的父母, 亲手给她缠上锁链。这锁链太沉重，纵然英慧生出了翅膀,却依然无法翱翔。所以英慧才选择要变成树吧,既然飞不走那就生出根。可是偏偏自己的父母连这一权利也要剥夺。被父亲强硬塞肉的英慧会想什么呢？她可能并不感到绝望吧，毕竟在漫长的成长过程中，她已遭到太多来自父母的无形迫害。

　　所幸的是，东亚家庭这种爱恨交织的畸形关系已经被越来越多的人看到。我们可以在媒体上看到很多关于“原生家庭”的讨论。我们看到了，我们改变了，我们下一代的成长环境可能就会发生很大改变。

　　韩江平静的语调、旁观者的视角都将痛苦凸显得更尖锐,但又不是锋利的匕首,而是一把带锈的钝刀,反反复复给读者扎不致命但难忍的伤。所以读完书的我们可能此时都“千疮百孔”了吧。潮湿的痛感，难道是韩女在特定环境中进化出的天赋吗？最近看的另外一本《明亮的夜晚》也给我这种感觉。

　　时间有限，想表达的太多。希望看完书的我们都留一点时间去“疗伤”，也希望伤口痊愈后的我们更坚韧也更透彻。

　　总字数：1510
　　作者：豆友9ePzdaJLvc
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