《椰壳碗外的人生》—顶级学霸的学术之路

劫天下

　　简单点来说，《椰壳碗外的人生》是一本自传书，讲述的是著名的东南亚学者本尼迪克特.安德森的一生。

　　虽然是一本自传体，但有个观点是贯穿始终的。就如本书书名一样，“椰壳碗”——指的是一片限定的区域或范围，而“椰壳碗外的人生”就是要跳出固有舒适圈，不断探索并且抱有好奇心，以此来收获进步。相反，心胸狭隘、深居简出和自我满足的“井底之蛙”永远不会知道外面世界的丰富多彩。

　　安德森出生于中国昆明，也是在日本大举侵犯中国华北前期。为了安全考虑，安德森的父亲在安德森5岁时决定把全家带回爱尔兰。虽然不久后父亲逝世，但其热情、勤奋、心胸开阔的性格特点给了安德森很大的影响，安德森少年及青年时代即非常刻苦，我想这与他母亲的严格要求也有莫大相关。

　　中学时期安德森考上了英格兰大名鼎鼎的伊顿公学的奖学金名额（当时全国只有十三个名额），在伊顿公学，安德森学习了拉丁语、希腊语、法语、德语、俄语，同时背诵这些语言的诗歌，这样的学习经验培养了安德森相当高的文学及语言素养。相比较今日来看，美语正在成为唯一的“世界语言”，对于整个世界文明来说其实是莫大的损失。对不同语言的学习也让安德森对不同的国家产生了不一样的情怀，最典型的莫过于安德森在后期学习印度尼西亚语、泰语以及菲律宾语，语言使他深深喜欢上了这些国家。

　　大学时期，安德森获得了剑桥大学的奖学金，大学时期的经历是丰富的。在观看校园电影时对专制的爱国主义表现出的反感，萌发了他的共产主义思想；在反抗英国校园恶霸对印度和锡兰人的欺凌时，对英国种族主义及帝国主义产生了愤怒之情；在西班牙旅行时被强迫在海滩上穿连体泳衣，从而体验到了极端严格的独裁政治。等等，都让安德森对这个世界的政治体系有了更深入的思考。同时也使他避免深陷于对某个单一国家的民族主义情怀之中。

　　第二次世界大战后，美国成了世界霸主，这个时候的安德森在康奈尔大学的政治学系学习，可以说当时的政治及经济背景以及教育政策促成了东南亚研究专业在康奈尔大学的发展，后来安德森来到印度尼西亚进行田野工作，背井离乡却毫无怨言，在陌生的国度学习语言及其文化并努力适应当地习俗，并且在当时的政治背景下，东南亚国家是相当动荡的，他并有明确写他所经历的危险，但从他被印尼政府驱逐就可以看出，真实地记录当地文化及历史比生活上经历的磨难更艰难，但也正因为这次驱逐，使他转战泰国及菲律宾并学习当地语言，跳出前面的“椰壳碗”，以全新的视角来研究及分析东南亚国家特点。也正因为这样的经历，安德森更倾向于比较的研究，而唯有深刻了解各个研究对象的特点，才能将这项工作做好，所以比较的研究需要具备更高的历史人文素养，更辩证的思维，更广的视角。正如他所说的，良好的比较通常来自于陌生感和缺位体验。

　　最后的一点思考，也是安德森对年轻学者的忠告，年轻学者们必须认真思考相互影响的民族主义与全球化过程的后果，民族主义和全球化都有限制视野和简化问题的习惯。民族主义使人们沉醉在自己的世界里固步自封，而全球化使人们追求统一性，在删繁就简的过程中丢失了很多具体的内涵。而安德森的人生经历确实使他避免受这两者的不利因素所影响，他所具备的开拓的思维、专注的研究、比较的方法、广阔的世界观，是每一个当代学者需要学习的。

　　当一个人不愿意当井底之蛙时，他不会满足于当下的自己，探索新的领域会带给他动力和自信，也是在不断探索的过程中，不断熟悉的领域、并对其产生情感依赖、产生新的思维和情感方式，使其在这个领域中专注并权威，但学习并未结束，唯有不断探索不断比较才不至于陷入狭隘，才能使思想更丰满。

　　字数：1332

　　转载来源：扒拉扒拉的缝纫机

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