《海昏》：历史废墟中的权力狂想与人性挣扎

ThomasVan

　　西汉废帝刘贺的传奇人生，因其墓中上万件文物的惊世出土而再度鲜活。程维的历史小说《海昏》以第一人称视角，将这位仅称帝27天的“荒唐帝王”从史书的碎片中剥离，重构了一个关于权力、欲望与宿命的文学宇宙。这部作品既是对历史的诗意想象，也是对人性复杂性的深刻探索。

　　一、虚实交织：历史与文学的张力

　　《海昏》以刘贺跌宕的一生为主线，从昌邑王到废帝，再到海昏侯，命运的每一次转折都被赋予文学化的解读。作者并未拘泥于《汉书》的简略记载，而是通过刘贺的内心独白，填补了史书中的沉默。例如，书中对刘贺被霍光废黜的心理刻画，既展现了权斗的残酷，也暗含对“成王败寇”叙事的反讽——刘贺的“荒淫”是否仅是政治斗争的标签？这种虚实结合的手法，让读者在历史缝隙中窥见人性的真实。

　　小说还巧妙融入了考古发现的细节。如刘贺墓中出土的“孔子徒人图漆衣镜”和大量金饼，在书中被转化为象征权力与信仰的符号。金饼的奢华映照刘贺的物欲，而孔子画像则隐喻其未被史书记录的文化追求。这种对文物的文学化处理，既呼应了现实中的考古热潮，也为虚构叙事增添了厚重质感。

　　如果单单对你讲，一本历史悬疑有两条时间线，你大约本能会认为一条在古时，一条在今日。

　　但是本书反其道而行之，作者偏偏以西汉末和东汉末这一阴一阳两条线索，完成了一次又一次的双重时空完美融合。

　　故事回到最初，时间从头来过——公元前74年，19岁的昌邑王刘贺入宫登基，27天后被废，29岁封侯，33岁殒命，以侯礼下葬，留下众多的历史谜团和数不尽的珍贵陪葬品。

　　公元201年，即建安六年，在豫章、鄱阳、庐江郡多地，一批神秘的金饼出现在世人面前，不仅成色好，而且牵涉甚广。

　　彼时刚刚只有17岁的布衣刘基阴差阳错，被迫协助调查这一奇诡的案子。

　　从刘贺到刘基，两条看似毫无关联的时间线，本来应该完全不搭边的两个人，却因为海昏侯墓中的文物而神奇地交织在一起。

　　雷克斯在书中巧妙地融入了海昏侯墓中出土的文物，每一件文物都成为了一个重要的线索，串联起了整个故事。

　　从“孔子徒人图漆衣镜”到大量金饼，再到玉舞人、青铜蒸馏器等，这些文物不仅展现了汉代文明的辉煌，也成为了推动故事情节发展的关键道具。

　　一位荒唐帝，一位弃置身。

　　仿佛有一座虚幻的桥，一端是癫狂荒唐的海昏侯，一端是探寻真相的刘基，和以本书为契机窥视与喟叹历史的我们。

　　马伯庸盛赞本书：“刘贺这个乖张古怪的角色，真正活了起来，他所袒露出的生死哲学与人生态度，充满了鬼魅般的诗意，这是魂，也是核，是文章的眼。”

　　而我们也得以跟随作者的眼和笔，去见识到历史罅隙中那鬼魅般的“海昏”。

　　二、 文化反思：从历史到当下的镜像

　　《海昏》的价值不仅在于复现汉代风云，更在于以古鉴今。书中对刘贺“被塑造”的命运的刻画，暗合了当代人对身份与话语权的思考。霍光以“荒淫”之名废帝，与今日舆论场中的“标签化审判”何其相似？刘贺的悲剧，实则是权力机制下个体失语的缩影。

　　正如海昏侯遗址公园通过汉服体验、编钟表演让文物“活起来”，程维的《海昏》亦试图让刘贺的灵魂“复活”。尽管作品存在叙事松散、考证不足等缺陷，但其对历史人物内心世界的挖掘，仍为读者提供了重新审视汉代文明的入口。

　　《海昏》是一部充满野心的作品，它试图在历史的废墟上搭建一座文学宫殿。尽管部分梁柱略显倾斜，但其对权力、人性与文化的追问，足以让读者掩卷深思。若说考古发掘让我们看见“器物中的历史”，那么这部小说则让我们听见“历史中的心跳”——混乱、微弱，却真实不息。

　　总字数：1231
　　作者：香风飘玉蕙
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