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《失明症漫记》里,白色失明症吞噬一切,所有人都变成盲人,每个人都失去自理能力。然后借助医生妻子——唯一的正常人——的眼睛,我们看到在社会体系完全崩溃、道德法律失去效力的世界里,人们是如何放松自身的道德约束,变成只会想法设法满足兽欲的牲畜。
所幸在最后一章,阴暗的世界终于见到黎明来临的曙光,失明症突然开始消退,社会体系马上就要重建。这是一个充满希望的结尾,只要重新拥有社会秩序,就能重新拥有生而为人的尊严,人类的明天也就将变得更好。
然而在《复明症漫记》里,若泽·萨拉马戈却把希望打得粉碎,向我们证明在荒诞的世界里,希望是如此微弱无力。
《纽约观察家》曾经称赞《复明症漫记》是一部彻底、冷酷而又精准的政治寓言,并将其与《1984》相提并论,称其为是民主制度下的《1984》,而《1984》则是专制制度下的《复明症漫记》。
这种评价我不敢苟同,民主制度不存在《1984》,《1984》永远只是极权主义的产物。《复明症漫记》之所以与《1984》如此相像,是因为其描写的只是披着“民主制度”外衣的“极权主义”。
因为民主与极权的分界线从不在于有没有什么“民主选举”,而在于国家的最高权威是法律还是个人,权力的野兽有没有关进法律的笼子。所以《复明症漫记》的世界,从不是民主制度的世界。
《复明症漫记》的故事开始于一场全国选举,在这场选举中,首都的选民贡献出一个荒诞的结果:有效票不到25%,几乎没人弃权,几乎没人瞎投,但有75%的人投的空白选票。
举国震动,首都瞬间吸引到全国的目光,这一结果被视为对民主制度的挑衅,于是政府勒令首都居民一周后重新进行选举活动。
——但这是个人权利,每个人都有权利决定自己要投出什么样的选票,糟糕的投票结果表达的是对政府当局的不满,而不是对民主制度的攻击。就像第二次投票只得到一个更糟的结果:有效票只有17%,没有人弃权,没有人瞎投,但有83%的人投的是空白票。
然而政府早已全员失明,不会寻找自身的过错。因此在第二次投票当天,政府就逐渐脱下“民主制度”的外衣,“极权主义”的手段开始登上舞台。也正是从那一刻开始,政府用行动证明,践踏民主制度的,恰恰是当权者自身。
这是一个用权力践踏权利的故事,原因在于权力的野兽没有被关进法律的囚笼,于是当权者超越法律,成为国家的“至高神”,民主制度的外衣下就变成“极权主义”的躯壳。
因此政府可以在没有任何证据的情况下,仅凭一个猜测就让特工把窃听器插满城市每一个角落;只需要一个模棱两可的“莫须有”罪名,就可以非法囚禁500位公民。
他们掌控媒体、引导舆论、限制人身自由……当他们发现仍不能让首都居民屈服后,甚至选择将政府搬离首都,然后用军队和铁网将首都围困,把首都变成与世隔绝的城市。
为了激化首都居民的内部矛盾,政府勒令清洁工人举行“罢工”,甚至无视平民伤亡,安插人员在首都内部进行恐怖活动。首都人民的权利一次次遭到侵犯,甚至连基本人权都无法保障。而遭受如此苦难的原因,只不过是他们合法地行使法律赋予他们的权利——他们没有错。
但这是一个荒诞的世界,国家的“至高神”不满意他们的投票结果,便声称他们错了,然后剥夺他们的权利。在不被束缚的权力野兽面前,被统治者就像砧板上的鱼肉,毫无还手之力。
于是《1984》的戏码开始上演,秘密警察、非法囚禁、控制媒体、煽动群众、伪造证据甚至暗杀等各种手段层出不穷,权利被权力粉碎,被政府盯上的对象连挣扎的余地都没有——《失明症漫记》遗留下的希望就此熄灭。
《复明症漫记》绝对称得上是一部伟大的“反乌托邦”小说,尽管它讲述的故事在逻辑上并没有出现的可能。但无所谓,反乌托邦题材从来就没打算提供什么“操作指南”,它们更多的是起到一个警示的作用,防止世界变得更糟。
就像若泽·萨拉马戈在《复明症漫记》里给予我们的警示——必须把权力的野兽关进笼子,因为这是避免“民主制度”突变为“极权主义”的唯一途径,也是让《失明症漫记》最后的希望得以延续的唯一方式。
1369 个汉字
转自:某乌鸦 评论 《复明症漫记》https://book.douban.com/review/9835451/
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