我在“浪漫废土”上，感受颅内生烟《献灯使》

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　　读完《献灯使》，我被多和田叶子女士射出的干净利落的文字子弹击中，故事蕴含的丰富内核在我颅内生出诡异又绚丽的彩色烟雾，我在她营造出的浪漫废土上，感受颅内生烟。

　　五个相互独立的短篇拥有相同的后核灾难背景，末日科幻的外衣之下，融合了魔幻现实、女性主义、黑色幽默，展现了不同人群的生存状态。多和田叶子在核废墟之上，将文字拆解，重新编织了如此戏谑、瑰丽、迷离又充满想象力的梦境。

　　开篇的“不死岛”贡献了外部视角下的日本，闭关锁国使得外部猜测丛生，微妙的紧张感无处不在，“关于日本的传闻和神话像蛆一样泛起，蛆长成苍蝇，飞遍全世界”；

　　篇幅最长的“献灯使”构思最大胆也最精彩，死不了的“青春老人”，孱弱的“玻璃儿童”，民营化的政府、警察像场闹剧，法律制定如同儿戏，变异的动植物不负本来面目，每个人都必须经历性别转换…各种新奇设定让人眼花缭乱。

　　看似绝望的废墟之上，萤火虫般的希望始终不灭，曾祖母鞠华是守护希望的人之一，早年参与“婴儿车运动”，晚年化身日本张桂梅，在山里建造了“别人家的孩子学园”，担任园长，是拥有内在力量/社会地位/人生目标的女性；少年无名便是身负希望之人，他的视角充满想象力（如“我喉咙深处有地球哦”），他的思绪流动、轻盈，着眼于现实却超脱于现实，具有孩子的童真，更有身心千疮百孔后依然热爱生活的勇敢，“无名看上去痛苦，却又有种安然自若的镇定，仿佛在等咳嗽自己停下，有如大海不做抵抗，只等待暴风雨自行平息”。少年在十五岁的满月之夜变成了白鹤般的少女，献灯使的灯亮了；

　　“韦驮天踏破一切”伴随着两场地震——“佛灭日”的地震，纸面上的文字地震。地震将城镇摧毁，也把東田一子和束田十子之间的无形障碍摧毁，“韦驮天”（速度之神）保佑，她们十指紧扣逃离一切险境，（此处有一些甜蜜时刻），“‘豆腐’靠向‘魔芋’，空中并排升起两个月亮”，“她们都觉得，对方口中即宇宙，外面的世界不过是这个宇宙的巨大微缩”；

　　“彼岸”的黑色幽默让我多次开怀大笑，多和田女士的毒舌如呼吸一样自然。开往中国的船上载着辱骂中国的政客濑出，他胆战心惊害怕被抓，以往辱骂强国是为了治疗阳W，这样卑劣、无能、自私、自恋的政客在和平时期却拥有左右政治的力量，真是讽刺至极。此外这篇对核爆炸的描写从不同的平民视角展开，真实且震撼。

　　“动物的巴别塔”是以戏剧对话的形式展开的，主人公是人类灭绝后幸存的动物们，“两脚兽的独裁结束了，大家都松了一口气”，爱忽悠人的猫，热爱人类的狗狗，松鼠和兔子的漫才对话，小动物们聊起社会也是金句迭出，“你失去自由，寿命就缩短”，“免费打工就算了，还要自掏腰包”。三幕戏剧的动物讨论也象征着动物性从完全体—人类体—半人半动物，剧末幸存的人类象征着新生活的来临，多和田女士始终对未来抱有温柔的期许吧。

1148字

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