《女性主义有什么用？》-“完全做你自己才是最大的反叛”

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　　读完本书后，这句话一直萦绕在我的脑海。按理来说所谓的“做你自己”既不新奇也不激进，甚至已经成为日常口号或者是某种消费主义的slogan。但当它的言说对象是女性的时候，却有种微妙的不一样。我们想象一位女性抛除所有外在对她的期许、要求和约束，如果她不是一位妻子、母亲或者女儿，而是一个完全的“她自己”，那么便能理解这句话的振聋发聩之处了。

　　做自己对于每个人来说都不简单。而对于女性来讲，除了种种外在的束缚和不公之外，更为隐形且深远的困难在于，做自己常常伴随着负罪感。

　　弗洛伊德在《文明及其不满》中非常详细地论证了文明与负罪感的关系，他认为负罪感是文明发展过程中最重要的问题。 因为文明必然带来对本能的克制，而这会自动地激发人的攻击性。而文明对此的应对方法是，将因本能得不到满足而产生的攻击性内化，它向内投射后指向了自我，于是负罪感产生了。甚至人不需要有错误的行动，比如去偷东西，才会产生负罪感，他只要产生了偷东西的念头，他的负罪感就会出现（“我怎么会这样想？我怎么会是这样的人？”）。通过将进攻性向内投射，形成负罪感，这是文明得以维持的核心关键。

　　而在父权文化里，女性的自我势必受挫更多。从更少的教育机会到更少的职场晋升，更苛刻的样貌标准，更多的无偿家务劳动，更多的性压抑等等，女性自我的每一次受挫，都会激发本能的攻击性，不管是有意识还是无意识的。而父权文化解决这种攻击性，使之变得无害的办法，就是将这种攻击性内化，让它指向她的自我——女性自己。引用（并稍加改动）弗洛伊德的话：男性向来随心所欲，因此他的良心会很宽大，允许自我的任意行为。而只有不停被惩罚的人——女性——才会不停去检讨自己的灵魂，承认自己的罪孽，提高自己良心的标准，对自己强加节制。女性甚至都不需要采取行动，哪怕只是稍微跳出常规思考、将自我置于社会标准和他人期许之上，都会潜意识地产生负罪感。这就是父权文化内置的自我规训机制，它确保了被压迫者无法对压迫她们的事物进行反抗，因为她们的攻击性指向了自我。某种层面上，这也可以和Jordan Peterson的亲和性理论相互呼应。

　　JP俗称龙虾教授，人生导师型心理学家，在谈及性别问题时总是大失水准、频频踩雷。关于性别问题，他最喜欢提及一个相关的亲和性理论，并在此基础上做出很多匪夷所思的推论。亲和性（也译宜人性，agreeableness），是人格的维度之一。在这个人格维度上，女性平均比男性高出一个标准差，并且这种差别是跨文化的。即在不同的地区、国家和文化中，女性都比男性更友善、更亲切，更能理解和共情，更少攻击性。这个数据本身是无可争议的，也符合我们在日常生活中观察到的事实。只不过这种“高亲和性”并非是JP所认为的那样是男女与生俱来的差异，而是父权文化对女性塑造的结果。亲和性高的人——女性，是有同情心的、善良的、亲切的；反之亲和性低的男性，是冷淡的、好争吵的、残酷的，符合父权所推崇的男性气概。因为父权文化内置于女性的自我规训机制，导致女性哪怕稍微不够亲和、不够宜人、不够友善，就会有强烈的负罪感。我们想想看，在职场上，在人际交往中，女性是否更容易露出某些无意识讨好顺从的表情，包括标准化微笑和下意识点头。同时，高亲和性的人更看重人际关系与合作，这个人格优势在职场上却成了劣势。研究表明，同个工作岗位，亲和性越高的人，（surprise!)挣得越少。

　　女性更亲切、友善的背后，是更高的负罪感，更低的幸福感以及薪水。这在某种程度上也可以解释为何女性拥有更高的抑郁症患病率。在父权文化的塑造下，女性在人格上的优点，竟然成了自我实现道路上的障碍。这也正是何以完全做你自己就是最大的反叛。在父权文化里，敢于自我实现的女性需要某种程度的“无情自私”，以抗衡深入骨髓的愧疚和负罪感。

　　写这篇文章时，我想起发生在我高中时的一件事。作为一个潮汕女生，我是从高中才开始意识到周围种种性别不平等现象。某一次我跟当时的同桌聊起父母是如何区别对待我和我哥时，我收到了来自这个温和的同学最严重的一个批评：她对我说，她觉得我有点自私。今天我很难形容，这句话在当时带给我的打击和愤怒。自私这个词带有的那种道德意味让我感到羞愧不安，有好几年我常常会想起这个词，并感到心惊肉跳。但我在当时就能明白的一点是，这个词之所以能挫伤我，不是因为它是错的（它当然是错的），而恰恰是因为在内心深处我竟也是那样认为的。它代表了我在探索和思考中想要摆脱又总摆脱不掉的负罪感，那种想要做自己又为此感到羞愧的复杂情感，一旦被他人击中就会变得怒不可遏。

　　因此，如果让我选一句话代表《女性主义有什么用》这本书，那我还是会选这句话：

　　“完全做你自己才是最大的反叛”。

　　言简意赅，直击核心。重要的不是结婚与否，生育与否，化妆打扮与否，是做全职太太还是白领丽人，唯一要紧的是去成为真正的自我，而做到这一点的前提就是先了解什么是父权文化塑造出来的伪自我。先找到自己，然后才能做你自己。

　　最后，引用伍尔夫在《一间自己的房间》里的一句话作为结尾：

　　“没有什么比做自己更重要。如果我能把话说得更漂亮，我要说，别做梦了。人不能影响其他人，要思考事物本身。”

　　字数：2220
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