窝囊不是慈悲，相反这会助长恶

庸人

庸人记
慈悲不是忍气吞声，把所有的不公平都照单全收，然后自己心里生闷气，这不是忍辱。


忍辱是苦极不苦，把所有的痛苦转化为慈悲。别人都觉得这是一种侮辱，但是你感觉还好，感觉与别人称赞你没有什么不一样，我心不动。没有忍的感觉，这才是真的修到忍辱。


有兄弟说：有些事真的忍不了。忍不了就不忍，不要折磨自己，有时你的退让不是慈悲，是在助纣为虐。像是那群奸臣整天说的“皇上圣明”。


新来的县大老爷上着新官上任三把火，最终发现没有烧起来。你这个衙役也许是在行好事，让县大老爷知道这个世界不会围着他转，让他懂得民间疾苦。这样，等他走上高位才不会为祸一方。能够祸乱天下的是“瘟疫”和“权力”，一场鼠疫，直接让7000万人的欧洲死了2500万；一场“王莽新政”短时间内就让国家户口减半。


杨广就是太顺了，登上了皇位发现没有一点制约，没臣子敢去劝谏，皇权一杆子插到底，于是，彻底放飞了自己，隋二世而亡。其实，杨坚也这意思，早年有独孤伽罗紧紧把持着老杨的裤腰带，憋的老杨眼珠子通红也只能在独孤伽罗身上使劲，后来独孤伽罗一死，老杨也彻底放飞了自己，没多久骨头就康了。“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”。


想要慈悲，德与刀缺一不可，你手里没刀，你说自己道德非常高，这不一定是真的，因为所有人都可以欺负你，反正你也反抗不了，你的窝囊反应还会助长人心中的恶。但是，你有刀还说自己非常慈悲，那才是真的慈悲。


武大郎说自己慈悲，那是开玩笑，西门庆可以像碾死臭虫一样碾死他，武大郎是窝囊。但是武松说自己慈悲，那才是真慈悲。


老虎才能说自己慈悲，羊没这个权利。菩萨低眉，所以慈悲六道；金刚怒目，所以伏虎降龙。有降魔手段的慈悲，才是真的慈悲。
以杀止杀也是慈悲，杀一人而救一百人，杀了这个人就是在说“上天有好生之德”。


对别人的侮辱，选择硬顶回去也没什么不好。让他知道这个世界不围着他转，让他对这个世界多一点敬畏。帮助他做一个好人，也是慈悲。


慈悲不慈悲不在于你的手段，而在于你的出发点，是为了利己还是为了利人。父母打孩子是为了让小孩变得更好，这是爱。


忍辱看是自己的心是否被愤懑填满，不在于你的行为是硬刚，还是接受。在歌利王寸刮佛祖时，佛祖的心没动，无论佛祖直接整死歌利王，还是没整死歌利王，都是在劝歌利王向善，佛法是真的，我和尚是有道之僧。

chenvenvei

确实历史上那些忍辱负重，最后都是反杀成功了，比如勾践就是典型的例子，绝对是个狠人~

franzl

读完豁然开朗，有力量的慈悲才是真修行。

ddmu

恶也是一个欺软怕硬的玩意。

ctrry

看了下标题，猜是你发的。划屏到最右边，还真是你~

计然

有道理，学到了。
感谢庸人兄的教诲。

确实，“武” 字 拆开，即是 “止” 与 “戈”。

Atlantic

在暴力机器面前，不窝囊又能怎样？不要命吗？

庸人

Atlantic 发表于 2025-11-27 10:40
在暴力机器面前，不窝囊又能怎样？不要命吗？

看愿意付出多大的代价了。
“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”。

野渡无人舟自横

chenvenvei 发表于 2025-11-27 09:18
确实历史上那些忍辱负重，最后都是反杀成功了，比如勾践就是典型的例子，绝对是个狠人~ ...

对自己狠的人，会对别人更狠

烟雨红尘

ctrry 发表于 2025-11-27 10:38
看了下标题，猜是你发的。划屏到最右边，还真是你~

你猜的有理有据
我只能回点废话文字