《贸易打造的世界》读后感

woohoo345

　　在我病的晕乎乎的情况下，我觉得有必要把这个读后感写了，不是因为这种状态特别适合写本书的读后感，而是这种状态不太适合准备正在准备的考试，所以可以抽点时间干点这种没啥用的事儿。

　　说起来最近其实虽然很忙，每天都在上班听课做题，但其实乘着间歇和地铁时间，也看完了两本书，一本是这个《贸易打造的世界》，算是读书会的本期任务完成了，另一本是《中国震撼世界》，是用来早起提神的。两本书都基本达到了预期效果，所以最近运气还行。先说这本书吧，另外一本估计得清醒一点再去写读后感了。本书实际类似于一个短篇论文/故事集，围绕的主题是世界贸易对世界的影响，所以书名叫贸易打造的世界，从内容来看经历过一次更新，应该是在2010年之后做的，所以作者在结语中加入了很多对特总上台之后的感叹，毕竟搞世界贸易史的对特总总是有很多感叹哈哈哈。

　　这本书的体例很有意思，分成了几个大主题，然后大主题下其实都是类似于那种名著故事梗概一样的小文章，一篇小文章讲一个小故事来反映大主题的历史变迁和一个侧面，通过市场准则、运输手段、成瘾性商品、资源和商品的转移迁移、暴力与贸易、现代市场、工业化和去工业化等几个大主题，讲述了上至宋朝，下到21世纪，世界贸易对世界整体和个体的影响。作者本人我不太了解，这个书是别人推荐的，所以不是慕名而来，但作者应该是个左派，而且是美国特产的那种左派，跟欧洲左派还有点区别，属于有点阶级叙事但又有点怕阶级叙事的那种左派，稍微有点像早餐没煎熟的鸡蛋。

　　作者有几个观点我比较喜欢，接下来逐一讨论一下：

　　一是对于贸易源动力的讨论。市场经济原教旨主义者比较喜欢推的是看不见的手的力量，但在很长的一段时间内，以及在当下的情况看，“能够长期存在的，互相依赖的大型文明通常都不是根据市场规则建立的”。不管是中国推行了很久的朝贡交易体系，还是以福建同乡会为代表的亲属同乡为基础的对外农垦和贸易体系，甚至巴西原住民宁死不愿997的工作态度，其实都比较好的反驳了市场规则指引很多的观点，更不要说市场规则指引一切了。通常我们作为个体都很排斥其他人对我们指指点点，教训我们不知利益不晓人事，但不知道为什么在国际环境中，这种外来的指责和规训突然就因为套上了市场规则的帽子之后显得格外的文明和看似有说服力。但归根到底，你不能强迫他人接受他并不想要的东西，并以此认为你给予了他足够的利益交换。市场规则的问题在于，所有东西理论上都是有标价的，但长期存在的文明，通常都需要一些不能标价的东西作为共识，而这部分，恰恰是市场规则很难调配的地方。

　　二是技工贸的争议，这个其实一直都有，中国的贸易史更是充斥着这个问题。对中国来说，技工贸最大的争议在于历史上并没有把远洋航海技术本身看作是应当追求的技术（当然大部分技术都被看不起，所以其实对这个的看不起不算什么），但在此情况下，由于多种因素，使得中国海运商人几乎不愿意自己进行远距离远洋贸易，而是找代理，虽然从经济利益上看是没问题的，但从长远看，港口建设和轮船制造的本土产业就无法被培育，更谈不上能够保护相关产业的武装器具进步，导致长远竞争处于不利状态。另外就是技术绝对导致贸易形态的大幅调整，铁路运输和蒸汽机极大程度的改变了殖民的宽度和深度，以及运作方式，以及在运输探索的边缘地带，也就是需要冒险家上的时候，科学信念其实干不过偏执狂。比如哥伦比亚的航海大发现：哥伦比亚宗教信念强烈，他的航海规划更多依赖圣经指引而非科学研究，其计划多次被欧洲各个王国拒绝也与此有关，英女王的顾问们，因为科学的原因，否决了哥伦比亚的规划，但后期英女王考虑各种因素，批准了该计划，但哥伦比亚的地理概念依然错误百出，即使是他发现新大陆之后，他依然存在很多错误的理念，比如他坚信地球是梨形状的。不过运气、坚持和宗教狂热在这类探险中，可能不亚于甚至高于科学规划的重要，所以在某些时刻，就是需要偏执狂。

　　三是关于上瘾物作为商品。这里的上瘾物包括广义上的和狭义上的，既包括我们常年贸易顺差来源的茶，也包括我们被迫打开国门接受的鸦片等贸易。但很神奇的是，恰恰是茶和香料造成的长期贸易顺差，导致了后来西方找到了另一种成瘾物来抵消这个顺差，也就是说——鸦片是必然的选择和理由，鸦片是西方找到的真正能够逆转贸易逆差的利器（去平衡英国大量消耗东方香料、茶叶、大米等带来的进口贸易量），顺便也可以联想一下，上一轮的长期贸易顺差导致了鸦片的推广和鸦片战争，这一轮的长期贸易顺差呢？

　　三是战争、暴力和贸易——常见的三胞胎伴生配对。与我们现在愿意幻想的相反，自然状态下的农耕生活或者采集生活并不能使人的生活水准提高，或者是人富裕，作者找了个非常有意思的案例证明世界贸易使人致富，就是鲁滨逊漂流记，这个是我完全没想到的。但其实他说的蛮有道理的，鲁滨逊的财富，或者说改善生活物品来源，大部分都是他的船上的东西的改造和利用，而他的船恰恰是去搞贸易才备货的，他在岛上翻来覆去采集和种地，其实没搞出啥财富来，回家之后开始搞贸易重新有钱然后买的岛。正是因为贸易导致财富累积，所以贸易也很容易导致暴力压迫，比如国际贸易公司早期运作方式吸收了很多海盗的文化和方式，但在残酷、内部剥削方面，甚至青出于蓝而胜于蓝。又比如理论上，1833年之后，欧美已经开始逐渐废除奴隶制，但殖民地的劳动力紧缺还是导致了废除过程出现了奇怪的转折——认为黑人不懂长期利益，需要被强迫劳动；引进自由仆人的概念——因为发现强迫劳动确实能够带来更大的经济利益。

　　四是需求、概念和财富都是可以被制造。这本书举了个超级让人不安的例子，就是肥皂/清洁用品的推广。当然，国内对西方人在早期不太干净是有认识的，但其实国内也不太干净，因为确实没钱干净起来，贸易的发展也暂时没到支持中下层更多消费来进一步促进贸易的地步，所以大家都脏兮兮的凑合着，而且也不觉得有啥问题。干净作为一个有教养，有必要，全民接受的概念，既要感谢科学的进步，更需要“感谢”商业的大力洗脑宣传，干净=有教养=上流社会=我要努力变干净，这个概念的转换上，清洁产品的销售商们是出了大力气的。这个需求的创造理论上是“好的”，但同样的来说，吸烟=有男子气概，断舍离=只要精品不要垃圾，中产阶级生活必备品的概念，是不是就容易让人背后一凉？

　　五是贸易的好与坏。这个话题简直是大争议的大杀器。在当下的环境里拿去做采访，简直能打出脑浆。这里的讨论分了两个层面，分析全球化和工业化谁受益谁受损，主要看资金的流向，是否能够帮助后进国家完成资本积累；以及技术的流向，先进国家垄断技术的努力多大程度上能够有效？从资金的流向看，大部分先进国家的发展之路都跟高关税保护国内市场，或者低价攫取原材料有关系，相对自由贸易获利的国家样本反而是日本在白银和丝绸贸易上的获利——但这是一个更为惨烈的从内部压榨获取超额利润的原始积累。从技术的流向看，机器的更为普世化设计，更为通用性和人力节约型，推动了机器本身的普及，但高附加值制造的技术壁垒仍然存在。所以这是一个小马过河的问题。

　　而对参与全球化和工业化的个体来说呢，这也是个如人饮水冷暖自知，甚至有可能自知上不准确的问题，首先单位工资/劳动力购买力在1400-1800间呈现下降趋势——也就是说需要更努力才能喂饱自己——但相对的小型“奢侈品”也逐渐增多，工业化推动了人“享受”的可能和欲望。——定义自己阶层的欲望，显示与众不同的欲望——代价就是更长时间的工作和更多的非劳动人口开始工作（女人和小孩）——更为专业的分工——更便宜的劳动力。同样比如日本的原始资本积累是农业，与现在的印象可能完全不同，丝绸和大米产量在日本总农村劳动人口基本稳定的情况下一路上升，农民并没有获得大部分收益，而是被更强烈的剥削了（是不是有点即视感），但他们也被引领进入了现代化，所以？

　　我在作者的结语里真正强烈感受到的，是迷惘，他作为历史学家，看到了过去，看到了繁华后面的尸骨累累，看到了昌盛之下的个体惨剧，但他展望未来也没看到能够跳出这些周期规律的东西，甚至他还看到了强烈的逆全球化思潮排山倒海而来。他点出了市场经济和道德经济同样在世界贸易中起到的作用，但未来如何发展，没有答案，甚至进一步的彻底全球化是不是真正的好事，作者都没有给出肯定的回答。

　　所以读完之后，我个人的感受是，这本书很适合消遣，因为一个故事不长，随时可以拿起和放下，但可能的后遗症是消遣之后会有点影响情绪，毕竟这不是一个HE贯穿始终的故事，甚至可以说BE是主流。同时读完之后是一个大的灵魂拷问，特别是对我这种工作涉及一点点世界贸易的人来说，但对每一个参与当前消费社会和贸易组成的人来说，都是一次质问，你看看过去，你展望未来，你看到了什么？作为一个彻彻底底的被现代贸易和现代社会塑造的人（每一个能够看到这里的人都符合这个定义），世界贸易是好是坏，世界贸易应该走向何方？恐怕都是一个已经被预先铸造好的答案。上几代的人们造就了我们今天的生活和观念，那么我们准备如何造就当前和未来的生活呢？

　　这就是一个晕乎乎的人能够提供的全部思维能力了，我的书评写的很一般，原作肯定比我写的更引人入胜一些，推荐对世界贸易有兴趣，有一些碎片化时间需要打发的人阅读，我看的是英文版，就不推荐哪一个翻译版本了。

　　字数：3420
　　转自：风冷冰寒
　　原网址：https://book.douban.com/review/14462469/