《东晋门阀政治》 门阀政治形成原因、利与弊

江海鸿牛

　　九品官人法的实行标志门阀制度的形成这种士族与皇权共治的现象，是特定情况下产生的皇权政治的变态。东晋这一制度，大概还要从出现“王与马共天下”这一现象的根源说起。

　　王八之乱后，惠帝被劫入邺，成都王颖上位，然于东海王越的幽州刺史王浚发兵后逃奔洛阳，被威胁入关。于是关东地域无强藩，东海王越趁机扩充势力“虎视东夏之藩，龙跃海隅之野，西咨河间（河间王颙），南结征镇（征镇南司马虓，督豫州；镇南刘弘，督荆州，均党于越），东命吴锐卒之富（扬州刘准），北有幽并率义之旅（幽州越党王浚，并州越弟司马腾），宣喻青徐，启示群王，旁收雄俊，广延秀杰，纠合携贰…。”纵然司马越取得胜利，但是八王之乱后山河也是满目疮痍，且司马越不具备皇室名分，因此联络关东士族名士。于是琅邪王衍与其密切合。二人各怀心思，各有图谋的政治结合，形成了具有“王与马共天下”雏形的局面：司马越用宗王名分和执政地位为王衍家族提供官位权势；王衍为司马越网罗名士，效力朝堂。而二人东归便利了司马睿、王导将政治中心南移，并使其后来的东晋政权维持一个世纪的统治。满渡后的“王与马共天下”的具体反应成了有王导辅翼琅邪王司马睿的情况，使江左政治有了重心。值得一提的是，王导、司马睿也继承了司马越、王衍执政时期形成的与刘、石对抗的政策，把北方存留的拥越反颖势力作为盟友，与其合作进行抗衡。

　　作者在《论郗鉴》一章说到，士族专兵是东晋特有的现象。而皇权不振和士族阶层的强大，加上流民南迁，使得士族逐渐有了专兵。于是，二者互相制衡由稳定到动乱，再由动乱回归稳定。每经历一次变动，士族就会被重新洗牌代替。也正是这种条件，使得流民帅郗鉴在东晋史上留下了一道笔墨。尤其是在陶、王矛盾和庾王矛盾中起到了重要作用，正是因为郗鉴的反对，陶侃才起兵未遂。庾王交恶时，郗鉴拥兵京口，拒庾亮而助王导。东晋初年的内乱，可以说是依靠郗鉴的斡旋处置下才逐渐安定。最终“王与马共天下”的局面就此形成，门阀政治时代也就此展开。此后，庾氏、桓氏、谢氏虽背景不同，但都是“共天下”的格局。直至淝水之战后形势才有所改变。

　　不难看出，东晋门阀政治通常都是由两三家当权士族分据内外，互相抗衡。表面看来是地域原因，其实是流民组成的武装力量的制约。而它的困难之处就在于，维护这种平衡的代价太大。

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　　转自：小镜子
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