【阡陌丨周更活动】【数风流人物】第16期（初级）

牛妞

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一、活动规则
1、根据题干所给出的线索推导出相应的历史人物来。本游戏按难度从低到高分为初级、中级、高级三个层级，难度越高对应奖励则越高。

2、本期为初级，线索如下：


3、答题格式为：

此人为：XXX
线索匹配：

4、务必请按规范格式答题，要求内容完整，格式正确，字体和字号不限，答案部分务必用红字标注；必须匹配到所有给出的线索，否则奖励缩水。
5、每个ID只能答题一次，不得重复答题，违者发现一次删贴警告，再次发现禁言一个月。
6、主号和小号不能同时参加活动，违者主号禁言一个月，小号删除。
7、答案在沙发楼层，活动结束后，楼主解除“仅作者可见”设置。

二、奖惩规则
1、每题答案完全正确共奖励3威望、12铜币。
2、答题格式不规范扣减相应威望和铜币。
3、第一个正确回答（如有修改以编辑时间为准）者，可得首发命中奖1威望、6铜币。
4、对本活动如有问题请私信楼主或版主，不得在本活动中跟贴、发贴、灌水，无关回复扣除50威望。

三、活动时间
2025年7月8日—2025年7月14日

PS:最近本人有点小恙，第15期评分延后几日，见谅。

牛妞

此人为：郭真顺
线索匹配：


1、郭真顺，1312年出生于潮州府揭阳县之龙溪都（今属广东省潮州市潮安县庵埠镇）郭陇村，活跃于元末明初动荡时期。

2、郭真顺出身书香，幼而淑惠，“虽老于谋者无以过”“幼受书于其父教谕，因傍通经史诸家，尤精数学，能诗。”。郭真顺于元末嫁给明潮州府潮阳县城西处士周瑶。元朝末年，群雄并起，反元义军各树旗帜，群盗也趁机各立山门。青年人听说周瑶是个有学识的长者，即推周瑶为首领，周瑶按郭真顺的安排推辞不就，幸免于难，人皆服郭真顺顷有先见之明。在乱世中，碰到强盗，周瑶乱中按郭真顺所示，用绳索绑住妻儿，并自行捆缚，一如被抓形状，使盗贼不加注意，然后乘间得脱。
及元乱，村寨推伯玉为长。贞顺曰：“彼轻敌，好使气，不终善”，谢之。已，众争杀其所立，而伯玉以免。又尽散其所藏粟，曰：“无为盗赀”。已，有粟者皆被残。贞顺计脱盗，引索自贯，与伯玉连，贼谓：“此即捕也”，不问。

3、1368年（明洪武元年）正月，效忠元朝的割据势力陈友定被困延平，服毒自杀未遂被俘。1369年，明朝初期改兴化卫为潮州卫，由俞良辅任指挥。当时尽管潮州和各县均已归附明朝，但在广大农村和山区，仍有不少自立门户者未予归顺。1371年（明洪武四年），俞良辅奉旨率领数千精兵从潮州出发，深入各地征付残存反明势力。大军所至，难分民匪，杀掠颇多。由于溪头寨较为偏僻，“时寨人尚未归附”，当然成了俞良辅军队的目标之一。眼看对溪头寨的征剿就要开始了，危急关头，年已60岁的郭真顺作了《上指挥俞良辅引》一诗，于大军入寨时，“遮道上之”。全诗三十二句，言词恳切，竭力说明溪头寨人没有反对朝廷的举动。俞良辅听后感慨：“此贤妇所居，其民必驯 ”，遂下令退兵。排除点：洗夫人是派孙子冯魂去迎接隋将韦洸的。


4、郭真顺享年125岁，生有三子，大子周碏，字彦敬，为栖霞县令；次子周砺，任增城教谕；三子周矿，字彦器，举名儒第一，历官至河南布政司参议。民国冼玉清、清潮州知府吴颖、清代郑昌时、清代蓝鼎元均对其高度赞扬。

anmoju

此人为：冼夫人
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1 冼夫人（约512年－602年）出生于高凉郡（今广东省茂名市电白区一带），属于古代“南粤大地”（即岭南地区）。她活跃于南北朝末期至隋朝初年，这一时期天下动荡，南北分裂，战乱频繁。

2 冼夫人自幼聪慧贤淑，富有谋略。她的丈夫冯宝是南朝梁、陈两朝的高凉太守，在当地声望卓著，掌管岭南俚族地区。据《隋书》等史书记载，冼夫人多次在关键时刻劝谏丈夫，避免卷入政治纷争或军事冲突。例如：
    在梁朝侯景之乱（548年－552年）期间，她劝冯宝不要参与叛乱，而是安抚地方，从而避免了家族覆灭之祸。
    当地方豪强或部族首领意图叛乱时，她常以智慧化解危机，帮助丈夫稳定局势，保全了家族和当地百姓。

3 隋文帝开皇九年（589年），隋朝大军南征，灭亡陈朝，陈后主陈叔宝被俘，献于隋都大兴（今西安），即“献于阙下”。岭南地区名义上归陈朝统治，但实际由冼夫人家族控制。
   陈朝灭亡后，岭南部分势力（如俚族首领王仲宣等）拒绝归顺隋朝，意图割据。冼夫人以大局为重，不顾年迈，亲自谒见隋朝将军韦洸（即“那位将军”），代表岭南民众向隋朝表示归顺之意。她出示陈朝所赐信物以证诚意，并协助隋军安抚地方，使岭南免于战火，保全了家乡安宁。这一事件在《隋书·列女传》中有详细记载。

4 冼夫人在隋朝统一后得享高寿，活到仁寿二年（602年），享年约90岁。
   她的儿子们（如冯仆、冯盎等）均在隋朝为官：冯仆曾任石龙太守，冯盎后成为隋唐之际岭南重要将领。
   冼夫人备受后世推崇：唐代魏征在《隋书》中赞她“贤明多智略”；宋代苏轼称其为“女中豪杰”；明清时期，她被追封为“谯国夫人”，并在岭南多地建庙祭祀；近代周恩来总理誉其为“中国巾帼英雄第一人”。她的故事在广东、海南等地广为流传，成为民族团结的象征。

过眼浮云

此人为：郭真顺
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1、她的出生地在如今的南粤大地，活跃于天下动荡时期。 郭真顺出生于明潮州府揭阳龙溪都（今属潮州市潮安县），在如今的南粤大地。她经历了元末明初的动荡时期
2、她自幼贤惠，多谋善略，其夫君在当地声望颇高，她曾在数次关键之时规劝其夫而免杀身之祸。郭真顺自幼受到良好家庭教育，读书过目不忘，青年时已通晓经史、诗文词赋。她的丈夫是处士周瑶，周瑶少负志节，好读书，在当地有声望。郭真顺曾助夫避祸，如寨中青年人想推周瑶为首领，郭真顺认为这会成为“祸首”，为周瑶想了“称疾勿往”之计，使周瑶幸免于难。
3、中原政权遣军南征后，尽管那位原本在名义上统治她家乡的当权者已被俘，献于阙下，但其所在地区仍有不少势力未曾归顺，此时她义无反顾，亲身谒见那位将军，代表家乡民众向朝延示以善意，保得家乡平安。朱元璋派兵南下，陈友定被俘，师至潮州，何真请降。1371年，明朝指挥俞良辅出兵征剿潮阳未归顺诸寨，兵临溪头，郭真顺呈上《颂俞将军引》诗篇，陈请改征剿为安抚，打动了俞良辅，使潮阳一带免遭兵祸
4、她在新的统一王朝得享长寿，几位儿子也在新的王朝为官。郭真顺生有三子，大子周碏为栖霞县令；次子周砺任增城教谕；三子周矿历官至河南布政司参议。她在新的统一王朝明朝得享长寿，125岁逝世。郭真顺受到吴颖、蓝鼎元等人高度评价。

从零开始

此人为：冼太夫人
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出生地在如今的南粤大地‌：冼夫人的出生地位于今广东省茂名市一带。南粤作为广东的别称，源于《汉书》中的“南粤”称谓，地理上涵盖珠江三角洲及周边区域。
‌自幼贤惠，多谋善略，夫君在当地声望高，她规劝夫君免杀身之祸‌：冼夫人自幼聪慧贤淑，富有谋略，嫁予高凉太守冯宝为妻。冯宝作为当地行政长官，在岭南地区声望卓著；冼夫人多次在关键时刻劝诫丈夫，避免卷入政治纷争或军事冲突，从而化解危机。在梁朝末年动荡中，她规劝冯宝保持中立，避免了家族被叛乱势力牵连。
‌中原政权遣军南征后，她谒见将军保家乡平安‌：隋朝建立后，中原政权派军南征统一全国。陈朝灭亡，陈后主被俘献于隋廷，但岭南地区仍有残余势力拒不归顺。此时冼夫人毅然亲自谒见隋将韦洸，代表岭南民众向朝廷表达归顺诚意，并协助隋军平定地方叛乱，确保家乡免于战火，维护了地区稳定。
‌在新王朝得享长寿，儿子们为官，后世高度赞扬‌：冼夫人在隋朝统一后长寿而终，享年约90岁。她的儿子冯仆等人在隋朝出任官职，延续家族影响力。后世许多名人，如朱熹、欧阳修等，都高度称赞她的忠义和智慧，被誉为“中国巾帼英雄第一人”，其事迹成为儒家忠义精神的典范。

xiaobandeng

此人为：冼夫人
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出生地在如今的南粤大地，活跃于天下动荡时期：
1.冼夫人（约512年—602年）出生于高凉郡（今广东省茂名市电白区一带），属于南粤（岭南）地区。她活跃于中国南北朝末期的动荡时期，当时南朝梁、陈更迭，中原战乱频繁，岭南地区也处于半独立状态。
2.冼夫人自幼聪慧贤淑，有谋略。她的丈夫冯宝是高凉太守，在当地声望卓著。冼夫人多次在关键时刻劝谏丈夫，避免灾祸。例如：在冯宝统治期间，她协助丈夫处理民族矛盾，安抚俚、僚等少数民族，避免了叛乱。冯宝去世后，岭南局势动荡，冼夫人凭借智慧和威望，稳定了局面，保护了家族和地区安全。
3.589年，隋朝（中原政权）灭陈朝，陈后主被俘献于隋都（“献于阙下”），但岭南地区名义上属陈朝，实际由地方豪强控制，尚未归顺隋朝。冼夫人为免战祸，毅然率众归顺隋朝。她亲自谒见隋朝将领韦洸，代表岭南民众表示归附，并协助隋军和平进入广州。这一举动保全了家乡免遭战火，岭南得以平安过渡到隋朝统治。
4.冼夫人在隋朝统一后得享高寿（享年约90岁），她的儿子冯仆、孙子冯盎等均在隋朝为官，冯盎后来还成为唐朝初年的重要官员。冼夫人被后世尊为“岭南圣母”，受到高度赞扬。隋文帝封她为“谯国夫人”，表彰她的功绩。唐宋时期，苏轼、周敦颐等名人写诗作文赞颂她维护国家统一、安定边疆的贡献。现代历史学家和岭南地区民众仍视她为民族融合和女性智慧的典范。

Goodmorning

此人为：冼英
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1、出生地与时代背景：冼夫人出生于今广东、广西一带（古代属南越，即 “南粤大地”），活跃于南北朝至隋朝的天下动荡时期，历经南梁、南陈、隋朝三个政权更迭。
2、个人特质与对夫君的规劝：冼夫人出身俚族首领家庭，自幼贤明，有勇有谋。其夫君是高凉太守冯宝（当地汉族官员，在岭南声望颇高）。她多次规劝冯宝避免卷入地方势力的纷争，例如阻止冯宝轻率前往接见反叛的俚族首领，从而避免了杀身之祸，稳定了地方秩序。
3、归顺中原政权，保家乡平安：南陈灭亡后，岭南地区因与中原隔绝，一度处于割据状态。隋朝派将军韦洸南征时，南陈旧主已降，但岭南势力仍未归附。冼夫人以大局为重，毅然决定归顺隋朝，亲自迎接韦洸进入岭南，避免了战乱，使家乡民众得以安居乐业，被隋文帝册封为 “谯国夫人”。
4、晚年与后世评价：冼夫人在隋朝享有高寿，其子孙（如冯盎等）在隋唐时期继续在岭南为官，维护了当地的稳定。她因毕生致力于促进民族融合、维护国家统一，被后世誉为 “巾帼英雄”，苏轼、梁启超等名人都曾高度赞扬其功绩，甚至被周恩来称为 “中国巾帼英雄第一人”。

天之浪

此人为：冼夫人
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1.冼夫人出生于如今的广东省高凉郡（今茂名市电白区一带），属于南粤地区；她一生历经梁、陈、隋三朝（南北朝至隋初），正值天下分裂动荡的乱世。
2.她年少时便“贤明多谋略”，能行军布阵；嫁与高凉太守冯宝后，协助丈夫推行政令、平息部族争端。多次在关键时刻规劝冯氏家族及族人（如其兄冼挺侵掠邻郡时），避免冲突激化，保全家族和地方安定。
3.陈朝灭亡后，陈后主被俘献于隋廷，但岭南多地势力未顺隋朝。冼夫人被尊为“圣母”，亲率部众迎见隋将韦洸，献兵符示归附之意，助隋军和平进入岭南，使家乡免于战乱。
4.她在隋朝得享高寿（享年约80-90岁），其子冯仆（陈朝时任阳春郡守）及孙冯盎等后代均在隋唐为官。周恩来总理誉其为“中国巾帼英雄第一人”，后世更称颂其“爱国爱民、维护统一”的精神，岭南多地建庙祭祀。

liyuetian

此人是: 冼夫人（冼英）
线索匹配:
1. 冼夫人出生地为今广东茂名一带，属“南粤大地”，活跃于南北朝至隋朝天下动荡、政权更迭时期，符合线索1。
2. 她自幼贤明，多谋善略，丈夫冯宝为南朝梁高凉太守，声望颇高。她多次协助冯宝处理族群事务，化解矛盾，避免其陷入杀身之祸，符合线索2。
3. 隋朝南征灭陈后，原统治岭南的陈朝已亡（陈后主被俘至隋都），岭南诸部未归顺，冼夫人以“圣母”身份亲迎隋将韦洸，代表民众归顺，保岭南平安，符合线索3。
4. 她在隋朝得享长寿（享年约90岁），儿子冯仆、孙子冯盎等均在隋、唐为官，且被后世苏轼、周恩来等赞为“巾帼英雄第一人”，符合线索4。
综上，冼夫人完全匹配所有线索。