【数风流人物】第9期（初级&中级*双题）

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A.此人为：  罗隐
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1.罗隐生活在唐末五代时期，唐朝的衰亡与动荡符合“王朝末世”的背景。
2.罗隐对仕途感到失望，于是选择了隐居九华山，并因此改名。
3.罗隐的《谗书》以讽刺现实著称，鲁迅在《小品文的危机》中赞誉其作品为“抗争和愤激之谈”。
4.罗隐早年十次科举不第，晚年归乡投靠吴越王钱镠，任钱塘令等职，钱镠为五代十国时期割据浙江的领袖。
5.相传罗隐貌丑，有故事称一位倾慕其诗文的女子见到其真容后大失所望，遂焚烧诗稿，由粉转路，与“生理原因导致粉丝离去”的线索契合。

B.此人为： 陈到
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1.陈到是刘备麾下精锐“白毦兵”的统领，在正史中多次被提及，但《三国演义》几乎隐去其名，事迹多被移花接木到赵云身上。刘备曾评价其“忠诚勇猛，可比子龙”，暗合“主称赞其胆量”的线索。
2.陈到长期负责刘备家眷护卫，史载其护送甘夫人及刘禅从乱军中突围
3.汉中之战期间，陈到镇守益州北境，曾以疑兵计虚张声势，使曹魏将领张郃误判蜀军兵力而退兵，此战被后人附会为“空城计”。
4.陈到作为刘备心腹，曾谏阻伐吴，但未被采纳（见《三国志·蜀书·陈到传》裴注引《益部耆旧传》）。
5.明代小说《三国志后传》中，虚构陈到之孙陈寿（影射晋朝史家）为“后汉”皇帝，割据一方，虽非正史，但符合题中“演义小说”的设定。

毒毒果实能力者

A.此人为：  罗隐
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1.活跃与晚唐五代。
2.曾经隐居九华山。
3.其擅诗词文章，如“今朝有酒今朝醉”，算是一代阴阳大师了，受近代另一位阴阳大师鲁树人推崇。
4.晚年回到杭州成了钱镠的幕僚。
5.有传说他去见才女粉丝，因为相貌（一说因为言行气质）最终路转粉。

B.此人为：  赵子龙
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1.赵子龙浑身是胆，如今是大众眼里三国第一型男+猛男+神男+美男。
2.和阿斗两人七进七出救了甘夫人，之后赵子龙截江救阿斗。
3.打汉中时对曹操连游击带用计，吓退曹操，最终退兵。
4.劝阻伐吴不成，之后火烧连营。
5.有不止一部话本把五胡时期的某割据皇帝写成赵云后代。

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A.此人为： 苏曼殊
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王朝末世背景‌
苏曼殊（1884—1918）活跃于清末民初，正值清王朝覆灭前夕。
‌隐居佛教名山‌
中国四大佛教名山包括峨眉山、五台山、普陀山、九华山。苏曼殊曾多次于普陀山隐居修行，其诗文亦常融入禅意，与佛教关联紧密。
‌讽刺现实的创作风格‌
苏曼殊的诗文及小品文以揭露社会矛盾、批判现实著称，如《断鸿零雁记》等作品隐晦讽刺清末乱象。其文风被鲁迅评价为“清冷中有奇趣”，深受近现代文坛推崇。
‌科举失败与幕僚经历‌
苏曼殊早年参加科举未中，后加入同盟会，晚年短暂担任过陈炯明等地方割据势力幕僚。
‌“生理原因”导致粉丝脱粉‌
苏曼殊因长期饮食紊乱导致健康恶化，晚年形象颓唐。曾有记载其与仰慕者会面时因形容枯槁、举止异常，令对方失望而去。

B.此人为： 赵云
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‌胆量与主公评价‌
刘备曾称赞赵云"一身是胆"（《三国志·赵云传》注引《云别传》），与"称赞其胆量"完全吻合。但历史上赵云实际官职低于演义描写（翊军将军），存在形象落差。
‌护卫事迹与截江救阿斗‌
"截江救阿"：孙夫人携刘禅返吴时，赵云与张飞拦截江面夺回（《三国演义》第61回）
‌空城计应用‌
汉水之战（建安二十四年）中，赵云以空营计吓退曹军，史载"更大开门，偃旗息鼓"，被裴松之注称为"子龙一身都是胆也"的典故来源。
‌劝阻东征‌
刘备伐吴前，赵云明确反对："国贼是曹操...先灭魏则吴自服"（《云别传》），后刘备果然夷陵惨败。
‌后代称帝‌
《三国演义》第119回虚构赵云次子赵广随姜维战死，但民间传说（如明清评话）有赵云后代建立割据政权的情节。

Resourcer

A.此人为： 罗隐
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1.他是一位身处王朝末世的诗人
罗隐为唐末五代时期诗人，亲历唐朝灭亡与五代十国割据。
2.他曾隐居于中国四大佛教名山之一中
罗隐晚年隐居于杭州一带，邻近普陀山（四大佛教名山之一），其诗文亦提及与佛寺的往来。
3.他的诗文及小品文以讽刺现实为主，故而深受近现代某位大文豪的推崇
鲁迅在《小品文的危机》中盛赞罗隐的讽刺杂文“抗争愤激”，称其“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。
4.他早年屡试不第，晚年回到故乡担任某位割据一方的领袖人物的幕僚
罗隐科举十试不第，晚年投奔吴越王钱镠，任钱塘令、节度判官等职，辅佐钱氏割据政权。
5.传说他在和他的一位粉丝见面后，因为自身的生理原因，最终使得此粉丝由粉转路
据《唐才子传》载，一女子倾慕罗隐诗才，见面后因其“貌寝陋”（相貌丑陋），愤而焚其诗稿，从此“由粉转路”。


B.此人为：张飞
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1.史实与演义差异：
张飞在《三国演义》中被塑造为鲁莽勇猛的形象，但史实中他兼具谋略，善书法且礼遇士人。刘备曾赞其“勇冠三军”，符合“主公称赞胆量”。
2.保护北地雄主家小：
张飞在长坂坡断后，据水断桥震慑曹军，间接保护刘备家眷撤退；参与了劫江救阿斗。
3.使用“空城计”：
张飞在长坂坡之战中据水断桥，虚张声势吓退曹军。
4.劝阻东征：
张飞劝阻刘备东征。
5.后代在演义中称帝：
张飞的外孙刘谌在正史《三国志》中是蜀汉后主刘禅的第五子，因在蜀汉灭亡时自杀殉国而闻名。但在《反三国演义》中，作者对历史进行了颠覆性改写，赋予刘谌更重要的角色：刘谌在《反三国演义》被塑造为称帝，延续蜀汉政权，最终统一三国。

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A.此人为：  罗隐
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1.罗隐是晚唐时期的诗人，经历了唐朝末年的动荡局势，属于王朝末世。
2.黄巢起义后，罗隐避乱隐居九华山，九华山是中国四大佛教名山之一。
3.罗隐的诗文风格独特，他的小品文被鲁迅推崇，鲁迅在《小品文的危机》一文中称赞罗隐等人的小品文 “几乎全部是抗争和愤激之谈”。
4.罗隐大中十三年（公元 859 年）底至京师，应进士试，历七年不第。55 岁时归乡依吴越王钱镠。
5.传说罗隐相貌丑陋，有一次他的一位粉丝郑畋的女儿，对罗隐的诗才很是倾慕，但见到罗隐本人后，因他的相貌而大失所望，从此不再对他有好感。

B.此人为：  程昱
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1.曹操对程昱胆量的称赞，主要体现在其曾评价程昱 “程昱之胆，过于贲、育”。
2.兖州之乱中力保三城，此时曹操家小及粮草储备均在鄄城，此役被曹操称为 “微子之力，吾无所归矣”。期间派人破坏黄河上的仓亭津渡口，阻止吕布军渡河。
3.在曹操与袁绍的官渡之战前，众人对袁绍兵力心存畏惧，程昱却以七百兵守鄄城，坚称 “袁绍见我兵少，必轻我而不来攻；若益兵，则必攻之”，最终成功牵制袁绍。
4.曹操占领荆州后，刘备败走夏口，孙权观望犹豫。多数谋士认为孙权会归附曹操，程昱独排众议。孙权果然与刘备结盟，在赤壁之战中击败曹操。
5.程咬金是程昱的十三世孙，在《隋唐演义》等文学作品中，程咬金曾短暂 “称帝”。

白玉京

A.此人为：  罗隐
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王朝末世的诗人
罗隐是晚唐五代诗人，亲身经历唐朝灭亡，符合“末世”定义。

隐居于中国四大佛教名山之一
罗隐晚年隐居安徽九华山（四大佛教名山之一），并在此终老。

诗文以讽刺现实为主，受近现代文豪推崇
罗隐以《谗书》闻名，讽刺犀利，鲁迅在《小品文的危机》中称赞其“几乎全部是抗争和愤激之谈”。

早年屡试不第，晚年任割据领袖幕僚
罗隐十次科举落第，晚年投奔割据浙江的吴越王钱镠，任钱塘县令等职。

因生理原因导致粉丝脱粉的传说
这是一则著名的罗隐轶事：传说有一位女子非常仰慕罗隐的诗文，千方百计想见他。见面之后发现他长相奇丑、牙齿突出、面貌猥琐，于是大失所望，立刻转身离去。


B.此人为：  赵云
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条件1：他是三国猛将，但史实和大众印象相去甚远，其主亦曾有称赞其胆量的评语。
赵云是蜀汉名将，以勇猛著称（长坂坡单骑救主、汉水之战）。演义中赵云近乎“完美武将”（七进七出、老年斩五将），但正史记载较少，战绩不如关羽、张飞耀眼。刘备赞赵云“子龙一身是胆”（《云别传》）。

条件2：他有力护某北地出身的雄主家小的事迹，后来还截江救“阿”。
刘备是河北涿郡人（北地出身）。护家小事迹：长坂坡之战单骑救阿斗（刘禅）和甘夫人。
截江救阿斗：孙夫人欲带刘禅回东吴，赵云拦江夺回。

条件3：他在主公手下与北方势力对峙时曾使用“空城计”，成功迷惑敌方。
汉水之战，赵云以少量兵力大开营门、偃旗息鼓，曹军疑有伏兵而退，赵云趁机追击获胜。

条件4：其主曾执意派人东征，他力劝不可，后果然被东边的雄主所败。
刘备伐吴为关羽报仇（夷陵之战），赵云劝谏：“国贼是曹操，非孙权……应先灭魏，吴自服。”刘备不听，结果被陆逊火烧连营，大败于孙权。

条件5：他某个的后代在演义小说中当上了割据皇帝。
正史中赵云后代未称帝，《后三国志》虚构其子孙割据。

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A.此人为：罗隐
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1.罗隐生于晚唐，历经黄巢之乱、朱温篡唐等动荡，最终成为五代十国时期吴越国幕僚，符合末世背景。
​2.晚年隐居于九华山（四大佛教名山之一）。
3.其诗作、诗文均流传于世。其中，《谗书》以辛辣讽刺闻名，鲁迅在《小品文的危机》中盛赞其作品为“一塌糊涂的泥塘里的光彩”，直接点明其文学地位。
4.罗隐十试不第，晚年投效钱镠，任著作郎、钱塘县令等职，钱镠为割据浙江的吴越国开国君主，完全匹配“割据领袖幕僚”身份。
​​5.史传罗隐貌丑，有才女因慕诗名欲嫁，见其容后失望离去，符合“由粉转路”的描述。

B.此人为：赵云
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1.赵云在《三国演义》中被神化为“常胜将军”，但正史中记载相对简略，更多体现其沉稳与忠诚。刘备赞其“子龙一身是胆”，符合“主公称赞胆量”的线索。
​2.赵云曾长坂坡单骑救主，在当阳之战中保护刘备妻儿，史载“云身抱弱子（刘禅），保护甘夫人，皆得免难”；曾截江救阿斗，演义中孙权派舟船接孙夫人回东吴，孙夫人欲带刘禅同行，赵云与张飞拦截，夺回刘斗。
​​3.正史记载，赵云在汉水之战中偃旗息鼓、大开营门，曹军疑有伏兵而退。
​4.夷陵之战前，赵云力谏刘备“国贼是曹操，非孙权也……不应置魏，先与吴战”，刘备不听，终遭陆逊火攻惨败。
​5.在民国小说《反三国演义》中，赵云之子赵统成为蜀汉皇帝，延续汉室，符合“割据皇帝”的虚构情节。

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A.此人为：罗隐
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身处王朝末世：罗隐生活在唐朝末年，此时唐朝政治腐败、社会动荡 ，面临着覆灭的危机。
隐居佛教名山：他曾隐居于安徽池州的九华山，九华山是中国四大佛教名山之一。
作品风格及推崇：罗隐的诗文、小品文多以讽刺现实为主，语言犀利。鲁迅对他颇为推崇，赞赏其批判现实的精神 。
仕途经历：罗隐早年多次参加科举考试，却屡试不第。晚年回到故乡杭州，成为割据一方的吴越王钱镠的幕僚 。
传说轶事：传说罗隐相貌丑陋，他有个粉丝慕名来见，见面后因其长相，粉丝大失所望，由粉转路。

B.此人为：赵云
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史实与印象差异及称赞：大众印象里赵云是英勇无敌、常胜将军的完美形象。但在史实中，他并非独自统领大军作战的主帅型将领，更多是护卫及参与局部战斗。刘备曾称赞赵云 “子龙一身都是胆也” 。
力护主家小及截江救阿：长坂坡之战，赵云奋力保护刘备妻子甘夫人和儿子刘禅突出重围；孙夫人欲带刘禅回东吴时，赵云截江夺回刘禅 。
使用空城计：诸葛亮北伐时，赵云在箕谷作为疑军，与曹真对峙。他兵力薄弱却成功迷惑敌军，避免蜀军大的损失 。
劝阻东征：刘备执意伐吴，赵云力劝，认为国贼是曹魏，应先伐魏。但刘备不听，结果在夷陵之战被东吴陆逊击败 。
后代当割据皇帝：在《三国演义》中，赵云的儿子赵统、赵广并未称帝，但在一些衍生的虚构情节或其他三国题材创作中，可能存在相关设定 。

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A.此人为：  罗隐
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1.罗隐（833-910）生活于唐末五代，亲身经历唐朝灭亡与藩镇割据；
2.罗隐曾隐居于佛教四大名山中的九华山；
3.其诗文如《谗书》以辛辣讽刺时政著称，鲁迅在《小品文的危机》中盛赞唐末小品文“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”；
4.罗隐十试不第，晚年投奔吴越王钱镠，成为其重要幕僚，钱镠为五代十国时期割据浙江的领袖；
5.罗隐相貌丑陋，郑畋有女长得国色天香，喜爱罗隐诗词作品，非罗隐不嫁，后郑畋宴请罗隐，其女于帘后窥探，被罗隐丑陋相貌吓退，从此不再看罗隐的诗。

B.此人为： 赵云
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1.史实与演义差异：赵云在正史中记载简略（如《三国志》仅提及其忠勇），但《三国演义》将其塑造为“五虎上将”，形象高度神化（如单骑救主、七进七出）。刘备曾赞其“子龙一身是胆”，直接对应“主公称赞其胆量”的线索。
2.截江救“阿斗”：赵云在长坂坡之战中保护刘备妻儿（阿斗），《三国演义》更衍生出“截江夺阿斗”情节（孙权派船接孙夫人回江东，赵云与张飞拦截救回阿斗），明确对应“截江救‘阿’”的提示。此事件虽为演义加工，但广为流传，贴合题目描述。
3.使用“空城计”：正史中赵云在汉水之战以“空营计”退敌（《云别传》载：“偃旗息鼓，大开营门”），曹军疑有埋伏而退，与“空城计”策略高度吻合。此计直接体现其智谋，符合“迷惑敌方”的描述。
4.劝阻东征：刘备伐吴时，赵云直言劝阻：“国贼是曹操，非孙权也……不应置魏，先与吴战”，但未被采纳，后刘备败于陆逊。此劝谏明确载于《三国志·赵云传》，完全契合线索。
5.后代称帝的虚构：正史中赵云后代无称帝记录，但某些地方戏曲或野史可能虚构其子孙为割据势力（如《反三国演义》等衍生作品），符合“演义小说”的创作特点。

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A.此人为：  张岱
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1.张岱生活在明末清初，经历了明朝的灭亡和清朝的建立。  
2.明亡后，张岱曾隐居在浙江四明山（属于中国佛教四大名山之一的普陀山所在区域）。  
3.他的小品文《陶庵梦忆》《西湖梦寻》以冷峻幽默的笔调讽刺世态，近现代文豪鲁迅对其推崇备至。  
4.张岱早年科举不顺，晚年曾短暂依附南明鲁王朱以海（割据东南的领袖）。  
5.传说张岱晚年因贫困潦倒，面容憔悴，一位慕名而来的访客见到他的落魄模样后大失所望。

B.此人为：  赵云
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1.三国猛将，史实与演义差异大，主公赞胆量：赵云一身是胆。

2.护北地雄主（刘备）家小，截江救阿斗。
3.汉水之战赵云与北方势力对峙用“空城计”。
4.赵云劝刘备勿东征，后夷陵战败。
5.明代酉阳野史编次的《新刻续编三国志后传》中赵云之孙赵勒被改名为石勒，字世龙,成了后赵皇帝