【阡陌丨周更活动】【数风流人物】第13期（初级）

随便

此人为：  姜子牙
线索匹配："辅佐三代君主"   姜子牙（姜太公）辅佐了西周三代君主：周文王、周武王和周成王
他自己及其家族的覆灭和一本“书”有关 ，《逸周书》提到"得姜氏图籍三百车"，

纵情悲歌

此人为： 崔浩
线索匹配：
1、崔浩是北魏前期的核心谋臣。他辅佐了三代北魏君主：道武帝拓跋珪​​：崔浩作为谋士，帮助道武帝巩固政权。明元帝拓跋嗣​​（409年—423年在位）：崔浩任博士祭酒，参与军国大事的决策。太武帝拓跋焘​​：崔浩官至司徒，是太武帝统一北方的关键人物。
2、崔浩出身于北魏顶级门阀士族——清河崔氏。清河崔氏是北方著名的“高门大族”，世代为官，在政治、文化领域影响极大。崔浩的父亲崔宏（字玄伯）是北魏开国功臣，官至吏部尚书，家族地位显赫。
3、崔浩是太武帝统一北方的主要谋略家。他策划了北魏对北燕、北凉、夏国等政权的征服战争，特别是439年灭北凉，结束了“五胡十六国”的混乱局面，使北魏统一黄河流域。崔浩也参与制定了北魏的律法、官制和文化政策。他主张“文治”，推动北魏从游牧政权向汉化国家转型，包括修订律令、改革官制、推广儒学等，为后来的孝文帝改革奠定基础。
4、崔浩及其家族的覆灭直接与“国史之狱”事件相关。崔浩主持编修北魏国史《国书》，该书据实记载了拓跋鲜卑早期历史。450年，崔浩将《国书》刻石铭文，立于道路，公开展示，触怒了太武帝拓跋焘。太武帝认为此举暴露了皇室丑闻，下令将崔浩及其家族（清河崔氏）以及其他相关士族诛杀，史称“国史之狱”。这起事件导致崔浩被处死，清河崔氏几乎灭族。
5、崔浩死于太平真君十一年（公元450年）。年号“太平真君”（440年—451年）具有浓厚的道教色彩，太武帝拓跋焘推崇道教，尊崇道士寇谦之，将年号改为“太平真君”，意指道教理想中的“太平之世”和“真君降临”。

海藍時见鲸

此人为：崔浩
线索匹配：
1：崔浩历经北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝，官至司徒，参与军国大计，是北魏统一北方的核心谋臣
2：崔浩出身北方顶级士族“清河崔氏”，家族世代为官，七世祖崔林为曹魏司空，父崔宏为北魏吏部尚书，属“高门大族”典范
3：崔浩辅佐太武帝灭胡夏、北凉等政权，统一北方；主持制定北魏律法、官制，推动鲜卑汉化改革，奠定北魏强国基础
4：崔浩因主持编修《国史》（《魏书》前身），实录鲜卑早期历史触怒皇室，被指控“暴扬国恶”，导致其本人及清河崔氏全族被诛，史称“国史之狱”
5：崔浩被诛于北魏太武帝“太平真君”十一年（450年），“太平真君”年号源自道教（太武帝崇道灭佛），次年改元“正平”

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此人为：  崔浩
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1.他是一位政治家和谋略家，辅佐了一个王朝前期的三代君主：
    崔浩（381年－450年）是北魏（386年－534年）前期的重臣，辅佐了北魏的三代君主：道武帝拓跋珪（386年－409年在位）、明元帝拓跋嗣（409年－423年在位）和太武帝拓跋焘（424年－452年在位）。北魏是南北朝时期北方的王朝，崔浩作为谋略家和政治家，在王朝前期发挥了核心作用。

2.他自身及其家族皆出身高门大族：
    崔浩出身于清河崔氏，是魏晋南北朝时期顶级门阀士族之一。清河崔氏世代高官，门第显赫，属于当时的高门大族。崔浩的父亲崔宏（字玄伯）也是北魏开国功臣，官至吏部尚书，家族背景极其尊贵。

3.王朝的对外扩张及制度建设有他很大的功劳：
    崔浩在北魏的对外扩张和制度建设中贡献巨大：

        对外扩张：他辅佐太武帝拓跋焘期间，策划并参与了统一北方的战争，包括灭亡胡夏、北燕、北凉等政权，使北魏成为北方霸主。他还建议太武帝南征刘宋，扩大领土。

        制度建设：崔浩参与制定了北魏早期的律令、官制和礼仪，推动了汉化改革。他主张“以汉制治汉地”，引入汉族官僚制度，加强中央集权，对北魏的政权巩固起到关键作用。
4.他自己及其家族的覆灭和一本“书”有关：
    崔浩及其家族的覆灭直接与《国书》事件有关。太武帝拓跋焘命崔浩主持编纂北魏国史（即《国书》），崔浩坚持“直笔”传统，在书中如实记录了北魏先人（包括拓跋鲜卑部落）的一些野蛮习俗和丑事。公元450年，崔浩将《国书》刻石立碑于平城（今山西大同）郊外，公开展示，引起鲜卑贵族愤怒。太武帝以“暴扬国恶”的罪名，将崔浩处死，并株连其家族（清河崔氏）以及与其联姻的范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等高门大族，几乎灭门。这一事件是历史上著名的“国史之狱”。

5.他死在一个具有宗教色彩年号的最后一年：
    崔浩死于公元450年（北魏太平真君十一年）。年号“太平真君”（440年－451年六月）具有浓厚的道教色彩，因为太武帝拓跋焘崇奉道教，尊道士寇谦之为“国师”，年号“太平真君”源于道教教义，意为“太平世道的真君”（道教神祇）。451年六月，太武帝改元“正平”，因此450年是“太平真君”年号的最后完整年份（451年实际只用了半年即改元）。崔浩的死恰在具有宗教色彩年号的“最后一年”，符合线索。

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此人为： 崔浩
线索匹配：南北朝时期北魏杰出的政治家、军事谋略家 ，崔浩历仕北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝，曹魏司空崔林七世孙、北魏司空崔宏长子。辅佐太武帝灭亡胡夏、北凉等国，击破柔然，解除了来自北方和关中地区的军事威胁，打开了通往西域的商道。累拜司徒，封爵东郡公。太平真君（宗教年号）十一年（450年），崔浩受“国史之狱”（编制国史这本书获罪）牵连，被夷五族。

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此人为：崔浩
1. 辅佐道武帝、明元帝、太武帝三代。
2. 崔氏为北方著名士族，属高门。
3. 崔浩参与北魏制度建设，规划军事扩张，助太武帝统一北方。
4. 崔浩主持编写《国书》，直书北魏历史，触怒皇室，引发“国史之狱”，家族被灭。
5. 崔浩死于北魏太武帝“太平真君”十一年，“太平真君”蕴含道教宗教意味，且为该年号最后一年。

风见叶

此人为：司马懿
线索匹配：1. 司马懿历仕曹魏三代君主：曹操时期、曹丕时期、曹叡时期。符合第一条。
2. 司马懿出自河内司马氏，东汉以来累世官宦。符合第二条。
3. 对外扩张：都督荆州、豫州军事，击退东吴进攻；平定辽东公孙渊，将曹魏势力扩展至东北。
制度建设：创立“都督制”，强化中央对地方军的控制；推行“屯田制”和“士家制”，保障军粮与兵源。符合第三条。
4. 西晋史书《晋书》及《三国志》记载司马氏篡位过程，成为后世讨伐依据。符合第四条。
5.司马懿病逝于曹魏青龙五年（237年）三月 。“青龙”源自道教四象神兽（青龙、白虎、朱雀、玄武）。符合第五条。

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此人为：  霍光
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1. 辅佐三代君主​霍光是西汉权臣，先后辅佐 ​汉武帝（刘彻）、汉昭帝（刘弗陵）、汉宣帝（刘询）​​ 三代帝王，是“昭宣中兴”的重要推手。
​2. 出身高门大族​霍光是 ​名将霍去病同父异母的弟弟，霍氏家族在西汉极有权势，霍光本人更是权倾朝野。
​3. 王朝扩张与制度建设​霍光在汉昭帝、汉宣帝时期 ​稳定朝政、整顿吏治、恢复经济，并支持对匈奴的战争（如 ​赵充国平定西羌），巩固了西汉的疆域。
​4. 家族覆灭与“书”有关​霍光死后，其家族 ​骄横跋扈，最终因谋反被汉宣帝清算。而关键证据是一本 ​​《盐铁论》​​（或与霍氏相关的奏疏记载），揭露了霍家的罪行。
​5. 死于宗教色彩年号的最后一年​霍光死于 ​汉宣帝“地节”四年（前66年）​，“地节”是汉宣帝的年号，具有 ​道教色彩​（“地”象征大地，“节”可能指节气或符节）。

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此人为：崔浩
线索匹配：
1、崔浩历仕北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝。
2、崔浩出身于清河崔氏，这是魏晋南北朝时期北方最显赫的汉族门阀士族之一，位列“五姓七家”（顶级高门大族）。清河崔氏世代为官，族中多人担任高官，崔浩的父亲崔宏也是北魏开国功臣，官至吏部尚书。。
3、浩辅佐太武帝拓跋焘期间，策划并指挥了北魏的统一战争，包括灭胡夏（431年）、灭北燕（436年）、灭北凉（439年），使北魏统一北方，结束了十六国分裂局面。他擅长谋略，如灭北凉之战中，他力排众议，制定奇袭战略，一举成功。崔浩推动北魏的汉化改革，包括制定律令、改革官制、推行均田制雏形，并引入汉族士大夫参与政权，为后来的孝文帝改革奠定了基础。他还主持修订历法、礼仪，加强中央集权。
4、崔浩及其家族的覆灭直接源于国史案太武帝以“诽谤朝政”罪名，诛杀崔浩，并灭其全族（清河崔氏及姻亲范阳卢氏、太原郭氏等均受牵连），史称“国史之狱”。这本“书”（《国书》）成为崔浩覆灭的直接导火索。
5、崔浩死于太平真君十一年（公元450年）。年号“太平真君”具有浓厚的道教色彩，源于太武帝尊崇道教天师寇谦之，推行“太平真君”信仰（寓意道教治世）。该年号从公元440年七月开始，到451年六月结束，共11年。崔浩死时（450年）是太平真君十一年，但该年号的实际“最后一年”是451年（451年六月改元“正平”）。

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此人为： 崔浩
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1、历仕北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝；
2、清河崔氏；
3、辅佐太武帝灭亡胡夏、北凉等国，击破柔然；“著书二十余篇，上推太初，下尽秦汉变弊之迹，大旨先以复五等为本。”
4、国史之狱；
5、太平真君十一年，次年改元正平