【数风流人物】第9期（初级&中级*双题）

Llinx

A.此人为：罗隐
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1、​​罗隐生于晚唐，历经唐代衰亡及五代十国初期。
2、罗隐曾隐居于佛教四大名山九华山。
3、罗隐的《谗书》以讽刺现实著称，鲁迅在《小品文的危机》一文中评价其为一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。
4、罗隐早年十试不第，晚年归乡成为吴越王钱镠的幕僚。钱镠为五代十国时期割据浙江的吴越国开国君主。
5、有故事称仰慕者因见其貌丑而失望，故“由粉转路”。

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A.此人为：  罗隐
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1.生于晚唐，亲历黄巢起义与唐王朝崩解，最终效力于吴越国钱镠。
2.科举失利后曾隐居池州九华山（中国四大佛教名山之一）修道，自号"江东生"。
3. 《谗书》收录小品文60篇，鲁迅评价其"几乎全部是抗争和愤激之谈"，诗作如《雪》"长安有贫者，为瑞不宜多"揭露阶级矛盾，体现辛辣讽刺风格。
4. 十次科举落第，晚年投奔吴越王钱镠（割据两浙的军事领袖），任钱塘令、谏议大夫等职。
5. 据《五代史补》记载，宰相郑畋之女痴迷罗隐诗文，某日罗隐拜访郑府，少女窥见其"貌古而陋"，当场撕毁诗稿，从此不再仰慕。
B.此人为： 张辽
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1. 张辽在《三国演义》中被塑造成曹操麾下“五子良将”之首，以“威震逍遥津”闻名，八百破十万的夸张战绩深入人心，实际张辽早期辗转于丁原、董卓、吕布，后归曹操，战功虽显赫，但官职始终未达顶级。逍遥津之战在《三国志》中记载简略，并未如演义般夸张。曹操曾称赞张辽：“武力既弘，计略周备，质忠性一，守执节义。”。
2.吕布败亡后，张辽保护其家眷移交曹操（吕布为五原郡人，属北地）。张辽汉中之战曾护送曹丕，可视为救阿。
3.合肥之战中，张辽趁孙权大军未集时突袭，后闭城固守，孙权疑有伏兵退走。
4.曹操欲征孙权时，张辽劝“吴人恃险，未易猝图”，但曹操未采纳，后在濡须口受挫。
5.正史中张辽血脉断绝（其孙张统无子，爵位废除），但后世小说《残唐五代史演义》虚构北齐建立者高洋为张辽后人，或附会五代后蜀孟知祥为其后代。

依山傍水

A.此人为：金圣叹
线索匹配：1.金圣叹生活在明末清初，明清易代之际可视为“王朝末世”。
2.他曾隐居于五台山（四大佛教名山之一），潜心研究佛学。
3.其《金圣叹选批杜诗》以批判视角解读经典，鲁迅称其“清中叶以前的文坛怪杰”，符合“近现代大文豪推崇”。
4.金圣叹早年科举不顺，后以评点文章为生，曾短暂担任吴县县令幕僚。
5.民间传说他与女粉丝见面时，自称“ everywhere on my body is literati”（全身皆文人），因言行荒诞致粉丝失望离开。
B.此人为：张飞
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1.张飞为蜀汉猛将，正史中胆略过人，刘备曾赞其“万人敌”。
2.长坂坡单骑喝退曹军护主（“截江救阿斗”常被误植为赵云事迹，实为张飞与赵云共同行动）；入川之战中护卫刘备家眷。
3.入川时面对刘璋部将杨怀、高沛，张飞虚设旌旗、断喝退敌，类“空城计”。
4.刘备执意东征孙吴，张飞力谏未果，后遇害导致夷陵之败。
5.民间戏曲《张飞当皇帝》等演义作品中，虚构其子张苞称帝情节（历史无考）。
不是赵云，难道是张飞，历史上张飞是读书人吧。

画中梦

A.此人为： 杜甫
线索匹配：杜甫生活于唐朝由盛转衰的年代；他隐居钟南山，他的诗文反应了社会现实和民生疾苦，被鲁迅评价为“最伟大的诗人”；早年科举失礼，晚年投奔剑南节度使严武；晚年体弱多病，形象落魄导致追随者失望。

清兮

A.此人为：罗隐
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1、罗隐生活在唐朝末年，符合“身处王朝末世”。
2.他曾在九华山隐居，九华山是中国四大佛教名山之一。
3、罗隐的诗文及小品文多讽刺现实，如《谗书》等作品，鲁迅对他的作品颇为推崇。
4、罗隐早年科举不顺，屡试不第。晚年回到故乡杭州，担任吴越王钱镠的幕僚。
5、传说罗隐因为相貌丑陋，与喜爱其才学的云英见面后，云英大为失望，由粉转路。有诗句“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”记录此事。


B.此人为：文聘
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1、文聘是三国时期曹魏名将。文聘在《三国演义》中形象较为边缘化，但在正史中却是曹魏镇守江夏的名将，战功赫赫。曹操曾评价他“卿真忠臣也”，并感叹其忠诚与胆略。此外，魏明帝曹睿对其信任有加，认为他“临危不乱，策略正确”。这种“忠勇兼备”的评语与题目中“主称赞其胆量”一致。
2、文聘有保护曹操家小的事迹。文聘在正史中确曾追击刘备，因忠义之心未下杀手，放走刘备。
3、文聘原本是刘表的部将，刘表死后，其子刘琮投降曹操，文聘初不随见曹操，直至曹操召聘相见，问其何以迟，文聘表示自己不能保全土境，愧于见人。曹操被他的忠义所感动，加以厚待。文聘曾镇守荆江，多次成功抵御孙权的进攻，在与北方势力（孙权势力可视为相对北方的曹魏而言的南方势力）对峙时，有过类似空城计的事迹，他故意让城中寂静无人，自己则坐在城楼上，孙权久攻不下，怀疑有伏兵，最终退去。

4、曹操死后，曹丕执意伐吴，文聘曾力劝不可，但曹丕不听，结果被东吴的吕范等人击败。
5、文聘的后代文鸯在小说《隋唐演义》中，其子孙文三元在西蜀称帝。

Velens

A.此人为：  罗隐
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• 王朝末世‌：罗隐（833-910）历经晚唐至五代十国，正值唐王朝崩溃时期。
• ‌佛教名山隐居‌：曾隐居杭州灵隐寺（位于中国佛教名山相关区域，未直接对应四大名山但属佛教圣地）。
• ‌讽刺文学与文豪推崇‌：其诗文如《谗书》以讽刺现实著称，鲁迅在《小品文的危机》中高度评价晚唐讽刺文学，称其“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋铓”。
• ‌科举与幕僚生涯‌：早年十次科举不第，晚年投靠吴越王钱镠，任钱塘令等职。
• ‌生理原因致粉丝脱粉‌：传说罗隐相貌丑陋，面生麻点，曾因容貌问题被仰慕者嫌弃。
  
  

B.此人为：  张飞
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• 史实与大众印象差异‌
  张飞在《三国演义》中被塑造为鲁莽猛将，但史书记载其“有谋略”，曾以战术击败魏国名将张郃。刘备曾评价其“义释严颜”展现的胆略，称其“有国士之风”，与民间粗犷形象反差显著。

• ‌保护家小与截江救阿斗‌

  • 长坂坡之战中，张飞率二十骑断后，据水断桥威慑曹军，使刘备家小脱险。
  • “截江救阿斗”虽在演义中主要由赵云完成，但部分记载提及张飞协同行动，并曾护送刘备亲属脱离险境。
    

• ‌使用“空城计”迷惑敌军‌
  在巴西郡与张郃对战时，张飞利用地形设伏，并佯装疑兵，迫使张郃陷入包围圈溃败。此战虽非严格“空城计”，但其战术迷惑性与空城计逻辑相通78。

• ‌劝阻刘备东征失败‌
  刘备欲伐吴复仇时，张飞并未直接劝阻（实际劝谏者为赵云与秦宓），但据其暴烈性格推测，若在世可能反对东征，因其结局恰为伐吴前遭部下刺杀，侧面印证蜀汉内部对东征争议。

• ‌后代称帝的演义设定‌
  在部分民间传说中，张飞之孙张绍被虚构为割据政权首领，但正史中其女为刘禅皇后，家族地位显赫。

  
  

jessie

A.此人为： 罗隐
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罗隐生于晚唐
罗隐晚年曾隐居于浙江新城（今富阳）的‌普陀山‌附近
罗隐的小品文以辛辣讽刺著称，如《谗书》针砭时弊。鲁迅在《小品文的危机》中高度评价其“抗争和愤激”，将其列为唐末小品文代表
他科举“十上不第”，晚年投奔割据青州的军阀王师范，担任幕僚
吴越备史提及某女子原慕其诗才，见面后因其貌寝而失望

B.此人为： 张飞
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正史形象‌：陈寿评价张飞“雄壮威猛”，与关羽并称“万人敌”，刘备赞其“义释严颜有国士之风”
长坂坡之战中，张飞率二十骑断后，据水断桥震慑曹军，成功掩护刘备家小撤退
张飞在宕渠以疑兵之计大败张郃。其令士兵擂鼓呐喊营造大军假象，导致张郃误判军情惨败
刘备曾执意东征孙权，张飞劝阻无效，最终刘备在东边遭遇了失败
明代小说《三国演义》中，张飞之孙张遵在蜀汉灭亡后割据称帝

seosamm

A.此人为： 罗隐
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1.罗隐生活于晚唐至五代时期（833-909），历经黄巢起义、唐室衰微及藩镇割据
2.罗隐于广明元年（880年）北上受阻，只能与宗人罗鄂、罗邺及杜荀鹤、张乔等人一起隐居池州的九华山
3.罗隐以《谗书》闻名，多为小品文与讽刺诗，笔锋犀利，揭露社会不公。鲁迅多次提及罗隐，称其作品“几乎全部是抗争和愤激之谈”
4.罗隐十试不第，晚年投靠吴越王钱镠
5.罗隐曾献诗给宰相郑畋，郑畋的女儿是一个才女，看到罗隐诗篇，非常佩服，并经常在父亲面前诵读“张华谩出如丹语，不及刘侯一纸书”之句，表现出仰慕之意。有一天，罗隐来拜访郑畋，郑畋让女儿在帘外窥探，郑女发现罗隐为人迂腐（一说看到罗隐相貌丑陋），便不再吟诵罗隐之诗。
B.此人为：  XXX
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默心

A.此人为：罗隐
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1. 身处王朝末世
罗隐生活于唐末五代时期（约833—910年），经历了唐朝的衰落与五代十国的割据混战。这一时期正是唐王朝的末世，社会动荡、政治腐败，符合“王朝末世”的定位。
2. 他曾隐居于中国四大佛教名山之一中
中国四大佛教名山包括五台山、普陀山、峨眉山、九华山。罗隐早年因科举屡试不第，曾辗转多地隐居。据部分野史记载，他可能曾短暂隐居于五台山（唐代佛教圣地）。
3. 他的诗文及小品文以讽刺现实为主，故而深受近现代某位大文豪的推崇
罗隐的诗文以犀利讽刺著称，代表作《谗书》通过寓言和杂文揭露社会黑暗，被鲁迅在《小品文的危机》中高度评价，称其“几乎全部是抗争和愤激之谈”，是晚唐讽刺文学的代表人物。
4. 他早年屡试不第，晚年回到故乡担任某位割据一方的领袖人物的幕僚
罗隐早年十次参加科举均落第，史称“十上不第”。晚年投奔吴越王钱镠（割据浙江一带的领袖），任钱塘令、节度判官等职，成为其重要幕僚，辅佐钱镠治理地方。
5. 传说他在和他的一位粉丝见面后，因为自身的生理原因，最终使得此粉丝由粉转路
据民间传说，罗隐相貌丑陋，但才华横溢。一次，一位仰慕其诗文的女子慕名求见，见面后因他的外貌大失所望，感叹“才如子建，貌若潘安”的幻想破灭，从此不再追捧。这一轶事反映了其“才高貌寝”的形象。

kkjiyu99

A.此人为：金圣叹
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1. 王朝末世：金圣叹生活在明末清初，符合“王朝末世”背景。  
2. 隐居佛教名山：虽无明确记载其隐居四大佛教名山之一，但明末文人多有游历或暂居名山的行为，可能涉及峨眉山、普陀山等地（需结合文人活动范围推测）。  
3. 讽刺现实与文豪推崇：金圣叹以评点《水浒传》《西厢记》著称，作品暗含对现实的讽刺，鲁迅在《南腔北调集》中曾高度评价其文学批评的锋芒。  
4. 科举不顺与幕僚经历：金圣叹早年因科场文章“怪诞”被黜，晚年因“哭庙案”牵连被杀，可能曾暗中支持反清势力（如郑成功等割据势力），但具体幕僚经历需进一步考据。  
5. 生理原因导致粉丝转路：野史传闻金圣叹有口臭或行为乖张，导致仰慕者见面后失望，符合题目中的轶事描述。  
综上，金圣叹最符合

B.此人为：张飞
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1. 史实与演义差异：张飞在《三国演义》中被塑造为鲁莽猛将，但史实记载他善书法、有谋略，且刘备赞其“雄壮威猛，亚于关羽”，符合“主公称赞其胆量”及形象差异。  
2. 保护家小与截江救阿斗：张飞在长坂坡断后时，以疑兵之计退曹军，间接保护刘备家属；而“截江救阿”或为演义情节的变形，张飞在入蜀过程中曾护送刘备家眷。  
3. 使用“空城计”：张飞在巴西之战中，以树枝扬尘作疑兵，吓退曹魏名将张郃，此计与“空城计”逻辑相似。  
4. 劝阻东征失败：刘备伐吴时，张飞因急于复仇未劝阻，但题目或混淆为张飞曾劝谏其他军事行动（如汉中之战前的策略分歧）。  
5. 后代称帝：民间传说中，张飞之女为刘禅皇后，其孙张遵战死，但无称帝记载。然而，部分地方戏曲或野史可能虚构其后代称帝，如《花关索传》中的关索（非正史，但贴合“演义小说”设定）。  
故尽管部分线索存在争议，但综合来看，张飞最贴合题干核心描述，尤其在“使用疑兵计”和“形象差异”方面。