【阡陌丨周更活动】【数风流人物】第16期（初级）

雪见

此人为：冼英
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1 冼英出生于512年，这是南北朝动荡时期
2 冼英自小聪慧异于常人，有谋略，而且力气很大，常常跟随父兄外出战斗，后嫁于高凉太守冯宝。梁简文帝时期，高州刺史李迁仕谋反，曾假邀冯宝前往议事，实为逼冯宝出兵。冼夫人说服冯宝不要前往而是静观其变，不久，李迁仕果然起兵谋反，又是冼夫人出奇招擒获了李迁仕，冯宝因此被南梁封为保护侯
3   陈朝灭亡后，岭南名义上的统治者陈霸先家族已失势，但各地俚獠势力未附隋朝，割据自雄，隋文帝遣韦洸南征，岭南豪强陈佛智等拒守不降，战事一触即发，冼夫人率部迎接隋使，遣孙冯魂助韦洸平定韶关，又亲自披甲巡抚诸州，说服俚獠首领归附，避免战乱。隋朝得以和平统一岭南
4 冼夫人历梁、陈、隋三朝，享年逾九十（一说八十余）。其子冯仆任隋朝石龙太守，孙冯盎隋唐时官至高州总管，家族延续仕途，隋文帝册封为“谯国夫人”，唐魏徵、宋苏轼、明李东阳等均撰文颂其功绩；周恩来称其为“中国巾帼英雄第一人”，岭南多建冼太庙，与妈祖、关公同列神祀，成为民族团结的象征

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此人为：郭真顺
线索匹配：1. 郭真顺出生于元朝揭阳县龙溪都（今广东省潮州市潮安区），属于“南粤大地”。元末明初（1312-1436），正值天下动荡、朝代更迭之际，与“中原政权南征”的背景吻合。
2. 郭真顺出身书香门第，自幼聪慧，通晓经史诗文，嫁与潮阳处士周瑶后，夫妻隐居田园，生活简朴。
在元明更迭的乱世中，她多次劝阻丈夫周瑶接受地方职务，避免卷入战乱。例如，当乡里推举周瑶担任溪头寨主事时，她劝丈夫称病推辞，并亲自向乡民解释，化解危机。
3. 明洪武四年（1371），明将俞良辅奉命征剿潮阳未归顺的乡村，溪头寨因尚未归附被列为清剿目标。年已60岁的郭真顺挺身而出，创作《上指挥俞良辅引》一诗，用布帛书写后铺于进寨道路，向俞良辅表明溪头寨“无反明之心”，并称赞其军功。俞良辅读后感慨：“此贤妇所居，其民必驯。”遂下令退兵，保全了全村性命。
4. 郭真顺活到125岁（1312-1436），120岁仍能赋诗，是中国历史上最长寿的女诗人。三子皆在明朝为官：长子周碏任栖霞县令；次子周砺任增城教谕；三子周矿官至河南布政司参议。她以智谋化解兵灾、教子有方的事迹被地方志记载，受后人敬仰。其诗作《梅花集》虽佚，但《上指挥俞良辅引》等作品流传至今，成为千古美谈。

一天

此人为：冼夫人（也称谯国夫人或冼英）
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1、冼夫人出生于南粤大地（今广东茂名一带），是俚族首领，活跃于南北朝至隋朝的天下动荡时期。
‌2、嫁给了高凉太守冯宝（冯宝在当地声望颇高）；在关键历史节点，她多次协助夫君或家族化解危机，避免了潜在冲突，促进了俚汉融合与地区稳定。
‌3、隋朝灭陈后，陈后主被俘，但岭南地区仍有势力未归顺；冼夫人义无反顾，亲自谒见隋将韦洸，率众归顺朝廷，并协助平叛，保得家乡平安。
‌4、她在隋朝得享长寿（约公元522—602年），儿子冯仆等在新王朝为官；她被誉为“岭南圣母”，受到周恩来等后世名人的高度赞誉，称为“中国巾帼英雄第一人”。

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此人为：冼夫人
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1、冼夫人出生于今广东茂名一带（古属南粤大地 ），活跃于南北朝至隋朝（天下动荡、政权更迭频繁的 “天下动荡时期” ）。
2、冼夫人自幼聪慧、多谋善断。其夫冯宝为高凉太守，当地有势力宗族不遵法纪，冼夫人助冯宝整肃政令，且在遇危机时（如侯景之乱等），劝冯宝避祸，保家族平安。
3、隋朝建立后，派兵南下统一全国。陈朝灭亡后，岭南地区因长期以来的地方割据势力和复杂的民族关系，很多势力并不愿轻易归降隋朝，局势十分紧张。冼夫人审时度势，认识到隋朝统一是大势所趋。亲自率领百越首领，带着丰盛的礼物，前往迎接隋朝派来安抚岭南的巡抚使裴矩，并在苍梧会见了裴矩。这一举措不仅向隋朝表达了岭南民众归降的诚意，也稳定了岭南地区的局势，使得岭南地区得以顺利纳入隋朝的版图，避免了因战争给家乡百姓带来的灾难。
4、冼夫人历经梁、陈、隋三朝，在隋朝时期依然健在，得以安享晚年。她的儿子冯仆、孙子冯魂、冯盎等都在不同时期为朝廷效力，在隋朝为官。苏轼曾为冼夫人庙撰写碑文，称赞她 “三世更险易，一心无磷缁”；明代的汤显祖也写下诗歌歌颂冼夫人的功绩。

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此人为：冼夫人

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此人为：冼夫人
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1、冼夫人出生于南粤（今广东高凉），俚族大首领之女，统领部众十余万户。她活跃于南北朝至隋初的大分裂时期（梁、陈更迭，隋朝统一），中原战乱频繁，而岭南因她的治理相对安定。

2、她嫁予高凉太守冯宝（北燕皇族后裔），冯家虽为朝廷命官，但因汉族身份难以推行政令。冼夫人以俚族领袖身份协助丈夫整肃吏治，要求族人带头守法，使“政令有序，人莫敢违”，促进汉俚文化交融。侯景之乱时，高州刺史李迁仕假意征调冯宝，冼夫人识破其挟持人质的阴谋，劝阻丈夫赴约。后亲率士卒伪装献礼，突袭李迁仕军营，平定叛乱，并与陈霸先（后为陈武帝）结盟，预言其“必能平贼”。

3、隋灭陈后，陈后主被俘，岭南各部拒不归隋。隋文帝派韦洸安抚，但韦洸畏葸不前。冼夫人收到陈后主亲笔信及犀杖凭证，确认陈朝灭亡，虽痛哭失声，仍命孙子冯魂迎隋使，以示归顺，避免战火波及岭南。隋朝初期，番禺首领王仲宣叛乱围攻韦洸，冼夫人派孙冯暄救援，因冯暄与叛军交好延误军机，她果断囚禁孙子，改派冯盎平叛，并亲披甲胄镇压，终保隋朝对岭南的控制。隋文帝为其开设谯国夫人幕府，授调兵专权。

4、冼夫人享年90岁，其子冯仆任陈朝阳春郡守，孙冯盎在隋任高州刺史，家族延续仕途。她将梁、陈、隋三朝赏赐珍藏，教导子孙“忠孝为本”，每逢集会陈列赏赐以彰忠义。周总理称其为“中国巾帼英雄第一人”；民间尊为“岭南圣母”，立庙祭祀千年。唐代魏徵赞其“怀百越之民，功著三代”，明代屈大均亦颂其维护统一之功。