《修道院纪事》：一次美妙的阅读

幽赞

　　这是一本不好读的书，叙事者不断的发生转变，角度也不断的变化，对谈多是通过分号进行分割，一不留神就忘记了谁对谁说，但是好像也不妨碍阅读。有的时候感觉好像扯远了，然而作者仿佛看见了读者的内心，下一句就立马回归，实在是强悍。

　　这是一本不知道什么时候买的书，突然发现库存里有这本书，于是翻开来看。找到作者介绍才发现自己看过作者的其他书，高中时期那段疯狂的阅读时间读过《失明症漫游》和《复明症漫游》。和读过的这两本一样，我都大概看懂写了啥，但是好像又没懂，不过这本书相较于另外两本我应当是有更多的理解的。

　　宗教渗透在这本书的所有内容中，书中的宗教并不是想象中虔诚的，更多透露着利益和黑暗，是一种世俗的宗教，假如一个人想要生活美好，那就必须依附宗教。这是一种尼采批判的宗教，说谎不脸红的教宗，精心设计和安排诱骗国王修建了马拉夫修道院，消灭一切的异见者，本应该是为了救赎而出现的宗教，却越来越起到了碾压大众的作用。想要飞行的神父是其中的一个反例，他不害怕谎言，他也不对别人的亵渎行为有所驳斥，他从内心进行判断，他是对宗教和耶稣有着深刻的思辨，当他能够飞行的时候，他意识到上帝也可以是自己，他通过实现自己的飞行将上帝降临到了自己身上，那么这个时候上帝还是存在的吗？这个一是真实的吗？

　　人类一切的发展、罪恶究竟是上帝造就的，还是人类自身的发展。他的飞行是被正统的宗教裁判所视为异端的，也就是说他的前进，这种前进很可能会带领人类进一步的前进，但是却受到上帝在人世的代言人的驳斥和摧毁。信仰破灭对于一个虚伪者是毫无影响的，但是对与深信不移的信道者却是致命打击，于是神父疯狂的离开。

　　因为宗教赐予了国王子嗣而开始修建的修道院，本就已经劳民伤财，过往却又一时兴起想要修建的无比辉煌，于是又加深了人们的痛苦，国王又害怕自己死前无法看见这伟大的工程，决心要在两年内完成这伟大的工程，于是在国家境内集结一切所有的劳力。最终却只有一个草草完成的修道院，虽然现在可以看见的修道院仍是宏大的建筑，但是举一国之力建造的修道院真的能比得过那些修建中死去的人们么？宏大的事物，建立在多少人的血泪上，而这些死去的人却从没有被真正记住。

　　主人公的爱情始于一场火刑，最后也终于一场火刑，布里蒙达此生只看穿巴尔塔萨两次，一次在相遇，一次在终身。他们不受限于宗教，也不害怕宗教，我觉得这是一种本能的爱情，虽然相爱，但也不受俗世婚姻的束缚，对于这样的爱情，婚姻都显得多余。虽然神父已经死去，但是他们仍旧坚持那个约定，坚持内心的约定，不断的去看看大鸟。最后的分别，布里蒙达9年的跋涉追寻，虽然不是她想象中的那样，但是二人的意志还是到了一起。虽然在那样的背景下，没有人能够获得真正的自由，但是当主人公在一起时，我想他们就是自由的，好像鸟儿有了风，鱼儿有了水。

    字数：1144
    原作者：浴室里的跳蛛
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