《往里走，安顿自己》：读书笔记 | 全世界人类曾经走过的路，都算我走过的路

劫天下

　　《往里走，安顿自己》是90岁史学大家许倬云讲述自己人生经验的一本书。在自序中，作者给“往里走”下了个定义：往里走，就是往内心的探索，要将我们的感受、观察，投射到内心深处。作者在书中通过自己的逻辑用五章的篇幅对疫情之下的世界会好吗、我们如何面对迷茫、如何对自己负责、如何修己安世界和自己的经历展开了叙述。我认为书中我们如何与这个世界相处和如何与自己相处的内容让我受益匪浅。

　　一、我们应该如何看待所处的大环境

　　作者在书中强调世界是不可分割的，我们看待世界应当摆脱狭隘的民族主义，将“家国天下”的世界观推广到全世界。这让我想起这段时间中美贸易战、疫情和俄乌战争对全世界造成的影响，也愈发认识到每个国家其实都是作为整体的一部分存在的。国与国之间存在竞争关系，但这种竞争不应作为两国交往的主旋律，更多的还是应当互惠互利，否则会两败俱伤。

　　中国的思想认为国家的最终目的是建设大同世界，这与西方国家强调个人主义完全不同，这种“家国天下”的情怀摆脱了丛林法则、弱肉强食的残酷，更多的是将不同国家、不同群体紧密连接，形成互相协调、互相结合的复杂群体结构，进而实现美美与共、天下大同的目标。当然，近些年来西方的社会达尔文主义对中国社会产生了一定的冲击，整个中国社会仿佛处在一种没有完全吸收社会达尔文主义又尚未摆脱“家国天下”世界观的半拿来主义状态，自己的精神财富没有完全吸收，别人的东西又没有学好，处在一个比较尴尬的境地。作者在书中强调应当将我们中国“天下国家”的世界观推广到全人类共享，这也与领导人提出的“构建人类命运共同体”相契合，都是为了最终实现不同人、不同群体之间和谐相处的目标。

　　另外，我非常惊叹于作者在书中所展现的大世界观，“宇宙被一重一重宇宙包裹。我们身处多大的宇宙中？我们所置身的世界，可能是极大无边宇宙的一个粒子里边的小东西。等于在茫茫的太平洋上，我们可能是身处于一粒沙子破开后的一个异常微小的东西里面。”这与《三体》中所展现的世界观不谋而合。我们现在所经历的疫情可能也正是由于人类的行为对于某个我们感知不到的群体造成破坏而受到的惩罚。因此，对于自然、对于这个我们赖以生存的星球，对于地球所在的宇宙，我们都应常怀敬畏之心。

　　二、你是什么样的人，就有什么样的人生

　　“你要安世界，就得先修己。”如何修己，其实也就是“安顿自己”，作者提到第一步是安心，第二步是安人。安心是安自己的心，尽心尽力做好一件事，做事情的时候能够反省自己，对他人包容、体谅。安人的意思是说根据自己的能力帮助周围的人、同社会圈和同文化圈的人。作为普通人而言，在自己的本行工作里做好一桩事，就是安人。但我们往往会高估了自己的能力，在自己力所不及之处感到挫败。作者对此提出，“安顿自己更要紧的是，在欲望达不到的时候，你必须知道：人不可能所有欲望都达到，每个人都有抓不到的云，都有做不到的梦。你要理解：抓不到的云，让它飘走吧；做不到的梦，有机会再做也好，没机会再做，你还可以做别的梦。”这种豁达的人生态度与当前社会上的焦虑心态和浮躁风气形成鲜明对比，背后更是认清自己的能力、不内耗的人生哲学。

　　对于如何寻找自我，作者提到不要糟蹋自我。一是不要被欲望糟蹋，二是不要被自怜糟蹋。不要被欲望糟蹋是说，不要被各种欲望控制，因为欲望很容易扰乱心性，让人迷失自己。自怜指的是妄自菲薄，不要陷入到妄自菲薄的内耗情绪中，虽然个人的力量很渺小，但共同的力量可以做很多事情。

　　作者在书中是这样定义智慧的：智慧就是把所有的经验、知识综合起来，提炼出来的东西。每个人所提炼出来的东西不一样，因而所获得的智慧也不同，进而决定了我们不同的行为以及创造的不同价值。读书是获取智慧的一个很好的途径。脱离了“为中华崛起而读书”的大变革时代背景，在新时代下“读书改变命运”也越来越成为一句口号式的存在，那我们为什么还要读书？作者在书中写道：“读书是为了获得一种判断世界的能力。判断的第一步就是看见环境，懂得环境。第二步，懂得分析哪些常识是暂时的，哪些是人不可避免的一些错误；对于可以避免的错误，你自己至少不要犯。保持相当程度的知识训练之后，就能取得安定和冷静。”也就是说，读书是为了获得与这个世界相处、与自己相处的能力，这大概是我看到过的最好的答案。

　　字数：1563

　　转载来源：余鹿青

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