地狱门前僧道多的两个原因

庸人 · 发表于 2025-11-7 13:23

庸人记
上次气功写到了最后，可能怕兄弟把气功儿戏对待，想着随便练练，最后练出问题。结尾我加了一句：地狱门前僧道多。

就是如果没有名师指点，自己随便练练，很容易出问题。

据说，有些修道人都是一身毛病。道最后也没有修到。就那个双盘跏趺坐，就要左右脚换着在上边，不然容易脊柱侧弯。这就麻烦了，时时刻刻都活在病痛里，不就是活在地狱吗。

但是也不是说，没有名师指点就不行，自己练必然会出问题。还是要回到自身上，每次练完以后，有没有感觉哪里不舒服，自己调整一下。

同样的功法，分别传给两个人。一个左腿瘸，一个右脚跛。这两个人练同样的功法，从外表看起来也不一样。

自己练习的时候，如果没有名师指点，就要跟着感觉走，相信上天有好生之德，相信自己第六感。如果第六感感觉不对，那么必然是有哪里不对。每次练完功，都想着在笔记上，记两笔。回忆一下自己刚才哪里做的不好，以后如何改正。像是参禅一样，现在有一些出版的书，就是写的自己参禅日记，或者把自己的参禅日记交给名师，比如《南怀瑾参禅日记》。

经济环境不好，那就更要保护好自己的身体，毕竟医院不是穷逼可以进的。

地狱门前僧道多，还有一部分是说他们发的大愿。拿佛教来说，和尚们都要发个大愿。像地藏菩萨说的：地狱不空，誓不成佛。
现在的看了两页佛经，也发个大愿。然后过了两天忘记了自己发的大愿。这样的人死后最容易下地狱。

南怀瑾先生说的：今生不得道，披毛戴角还。那些出家的和尚，不事生产，靠托钵乞食为生，这是为众生种福田。但是，修了一辈子啥也没有修到，那就下辈子当畜生，把这辈子吃的大米债都还了。

佛家一粒米，大如须弥山。想想唐僧，“老和尚不听佛讲法，打了一个盹，踢下三粒米来。该有着三日病”，浪费了三粒米，病了三天。现在有些人，看到经济大环境不好，也想着出家。每次看到这，我都不寒而栗。出家不是那么简单的，要真能修到东西。但想真修到东西，比在尘世中浮沉更难。摆脱六道轮回，解脱哪有那么简单，那是累世的因果都断了。

写这个的原因，不要怕，坚持练习，时刻修正，保护自己的这幅臭皮囊。500块钱以下的病，我相信医院。500块钱以上的病，我相信自身的免疫系统。