《天龙八部》 大千世界，芸芸众生

鸿田

　　《天龙八部》是我看的第二本金庸先生的小说。（第一本是《射雕》。）这是一本和佛学渊源尤其深的书。不仅是书名取自佛经，三位主角与佛门亦各有关系：萧峰受业于玄苦大师；虚竹做了二十年的和尚，亲生父亲便是少林寺方丈玄慈大师；段誉自幼修习佛法，大理国国王晚年皆落发为僧，遁入空门。

　　《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛。”八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩乎罗拉。以“天龙八部”为书名，象征大千世界之中形形色色的人物。

　　书中的所有人，都有各自的烦恼；即使是少林寺的诸位高僧，也逃不过“贪嗔痴”三毒。同样以三兄弟为例：萧峰挣扎于自己的血统；虚竹被童姥拐带以后做不成和尚；段誉痴情于王语嫣却求之而不得。笔者所举，只是他们众多烦恼中的一部分。书中唯一的大觉悟者，是扫地僧。三十年的仇恨都化为扫地僧门下两个沙弥，放下的不只是复兴王室的一场梦，还放下了对自己不堪过往的留恋，开始的粗茶淡饭是对新生命最好的回应。

　　“陛下，萧峰是契丹人，曾与陛下义结金兰，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，既不忠，又不义，此后有何面目立于天地之间？”为了硝烟不起、黎民安乐，萧峰给自己安上了一个“不忠不义”的帽子，继而自裁殉道。然而，在雁门关的捷表中，是这样描述的：“格毙辽国统军元帅南院大王萧峰，杀伤辽军数千，辽主耶律洪基不逞而退。”我想起高尔基《燃烧的心》中丹柯之死：充满了希望的快乐的人们并没有注意到他的死，也没有看到丹柯勇敢的心还在他的尸首旁燃烧。只有一个仔细的人注意到这个，有点害怕，拿脚踏在那颗骄傲的心上，那颗心散裂开来，成了许多火星，熄了…在雷雨到来前，出现在草原上的蓝色火星就是这样来的。

　　侠，人人夹道欢迎是也。萧峰心有大道，是侠之大者。

　　另外一点，关于民族与血统。《左传》：“非我族类，其心必异。”难道两个不同的种族之间一定要互相征伐、拚一个你死我活？宋人打草谷，屠戮辽人，则辽人以金戈铁马回敬之。跃过民族与血统这一层障碍，我们都是在地球上艰苦求生的生灵，何能互不体恤、互相攻伐？

　　书中可供学讨论的点颇多，在此不加赘述。笔者才学有限，所得体会亦无全部定论。承蒙读者抬爱，阅读此文；如有兴趣，欢迎与笔者讨论。

　　最后，愿人间正道普渡众生，世界和平、天下大同。谨以此祝，祷告殉道者。

　　总字数：820
　　作者：rr
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