《战争与和平》：三个人的生与死

丑土妹

　　小说以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、库拉金四家贵族作为主线，在前方战事和后方和平的交替描写中，展现出当时俄罗斯的社会生活。

　　小说描写了三场战役，三场战役中作者侧重描写的人物各不相同。第一次战役主要以尼古拉·罗斯托夫这一贵族小兵的视角描述的；第二次战役侧重于上官安德烈的所见所闻所感；第三场战役则是最为重要也最为惨烈，这场战役对皮埃尔产生了巨大的影响。三场战役对这三个人物有着深刻的影响，作者通过细腻的心理活动描写，让我们感受战争、死亡带来的影响与感悟

　　普通人——尼古拉·罗斯托夫

　　对他最细致的心理描写在第一场战役，1805年11月初在奥地利附近的一场阻击战，这是尼古拉作为一个新兵参加的第一次战役。

　　他在上战场前，他心情激动，一心想着立个战功，但还没交手，座下马中了炮弹，自己也受了伤。杀敌立功的兴奋立即转换为被杀的恐惧，在生死一线的时候，想起家人朋友的爱，仓皇逃命。战后坐在篝火边，颓然无措开始想家，想着自己为什么会在这里。

　　这一段尼古拉心态的转变，战争前的兴奋激动——面对死亡的恐惧——恐惧后的安定——情绪颓丧，描写得细致入微，这是一个普通人面对战争面对死亡最真实的反应。尼古拉在战后回家也是托翁细致描写的一段，尼古拉的近乡情更怯，对家人的关怀挂念，都在短短几句话里体现了出来。

　　尼古拉进了门，见了人，问的第一句是：“都好吗？”第二句是：“全家都平安无事吗？”

　　对尼古拉及其家人的描写，尼古拉战场的恐慌，家人在家的担心，阔别重逢的欢喜，可以看出战争残酷无情，打破了大家对战争的幻想。

　　尼古拉是一个普通人，性格中没有太多闪光点。第一次战役中，在勇猛非凡的平民上尉图申的对比下，他更显怯弱。多洛霍夫对他的报复，心中沙皇形象的崩塌，让他可悲又可怜。对自己的责任，大部分时间是逃避。但是最后，他长大了，接受了现实扛起了责任，踏实过生活，这就是普通人。

　　理想者——安德烈·博尔孔斯基

　　第二次战争是1805年11月中旬在奥斯特里茨村皇上御驾亲征，这场战役中，安德烈受伤了，这是安德烈经历第一次死亡。

　　“怎么啦？我倒了？我的腿发软。”他这样想着仰面朝天倒下去。他想睁开眼看看法国兵和炮兵搏斗的结果，想知道那个红发炮兵有没有被打死，大炮被缴获还是被救下来。但是他什么也没看见。在他的上面除了天空什么也没有，——高高的天空，虽然不明朗，却仍然是无限高远，天空中静静地飘浮着灰色的云。“多么安静、肃穆，多么庄严，完全不像我那样奔跑，”安德烈公爵想，“不像我们那样奔跑、呐喊、搏斗。完全不像法国兵和炮兵那样满脸带着愤怒和惊恐互相争夺探帚，也完全不像那朵云彩在无限的高空中那样飘浮。为什么我以前没有见过这么高远的天空？我终于看见它了，我是多么幸福。是啊！除了这无限的天空，一切都是空虚，一切都是欺骗。除了它之外什么都没有，什么都没有。甚至连天空也没有，除了安静、肃静，什么也没有。谢谢上帝！……”

　　这一刻一切都像是慢动作般，安德烈仰望天空，领悟到大自然的宏大，个人功名的渺小。面临着生死存亡的时候，英雄、荣誉、地位、爱戴……这一切，都不存在了 ，面对这一次的死亡，安德烈是不怕的，他感受到了心灵的安定。

　　回到家面对的便是妻子丽莎的死亡，妻子死前的目光让他愧疚，也让他意识到死亡是一场虚空，他开始厌世。这个时候的安德烈认为避免不幸就是幸福。不过后面与娜塔莎的相遇相爱是他人生的一大转折，因为爱这一强大的精神力量，让他的生命有了光。

　　第三次战役是波罗金诺战役。 安德烈在这场战役中再一次负伤，这是他第二次经历死亡，在这面临死亡的一刻，安德烈有了和上一次完全不同的心境，他不甘死去，迸发出了对生活的热情。

　　“难道这就是死吗？”安德烈公爵一面想，一面用完全新的、羡慕的眼光看青草，看苦艾，看那从旋转着的黑球冒出的一缕袅袅上升的青烟。“我不能死，不愿意死，我爱生活，爱这青草，爱大地，爱空气……”

　　在医疗帐篷中，自身的伤痛、周围人的不幸、对童年美好时光的回忆让安德烈感慨万千，而在看到受苦的阿纳托利，也让他想起了对娜塔莎的眷念与柔情，这一次他理解了为什么自己想活着，因为爱，他谅解了阿纳托利，这种对所有人的爱对一切的爱让他舍不得离开人世。

　　第三次死亡，这也是真正的临死期，这个时候的安德烈更多的领悟了生与死。对娜塔莎的爱让他有了生的希望，爱是生，但是死的不可避免，让他理解了死，不再不安、迷茫，有了另一种觉醒，这是活人很难理解的感情。

　　安德烈的三次死亡，让我们不禁去思考死亡这件事。前两次对死亡的看法比较能够理解，最后一次与死亡的和解、释怀，觉醒这是很难理解的一种感受。

　　幸运儿——皮埃尔·别祖霍夫

　　皮埃尔亲历的是第三次战争——波罗金诺战役。这是一场关系到国家存亡的战争，这场战役表面上俄国输了，因为俄军全线撤退，但是在精神上是胜利的，俄国人民表现出的同仇敌忾的气势，是一次胜利，我认为这种精神为最后战胜拿破仑奠定了基础。

　　在这场战役以前，皮埃尔一直在寻找生活的意义、心灵的安宁。为了能实现自身的价值和对国家的热爱，也是为了追寻内心的宁静，寻找一个答案，他参加了第三次战役，战场上感受到战争最真实残酷的一面，更多的见识了士兵为国牺牲的热枕。

　　皮埃尔的重生来自于他的俘虏生活。在俘虏营，他亲眼看到其他俘虏在他眼前被射杀，这是由一群不愿做此事的人所进行的屠杀，这件事让他过往的信仰崩塌。

　　而让他重塑信仰是俄国最底层的一个小民普拉东，普拉东的淳朴、善良、乐观、谦卑、虔诚让他重新认识生活。普拉东这种对一切生活的爱，跟安德烈第二次死亡时理解的生是一样的，爱生活，爱生活的一切，切实的去体会生活、生命给自己带来的愉悦。

　　皮埃尔通过死的恐怖、艰难困苦俘虏生活和他在卡拉塔耶夫身上所懂得的东西得到了内心的和谐，得到了重生。俘虏营的生活让皮埃尔理解到过去自己的痛苦来源于“过剩”，生活条件过分优越，需要得到满足的幸福也就消失了。普拉东面对死亡的平和也深深影响了他，让他爱生命、爱上帝。

　　先前使他苦恼的、他经常寻找的那件事情——人生的目的，现在对于他不存在了。这个未知的人生目的，在他并不是现在偶然不存在了，也不是此时此刻才不存在，但是他觉得，它是没有的，也不可能有。正是这目的的不存在，给了他完全的、可喜的自由的感觉，他的幸福此时就在于这个自由的感觉

　　皮埃尔是幸运的，他寻找到了自己的答案，不再苦苦追寻那虚无缥缈人生的意义，而是专注当下，获得了新生，得到内心的自由，在他以后的人生中更能体会生活的欢愉。

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原作者：古西西
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