《紫颜色》：冷却的生命再次燃起

丑土妹

　　三代人的命运，不断地斗争，终于看到了未来的平等与希望。《紫颜色》揭露了美国南北战争结束，奴隶制度废除后，社会底层黑人女性的社会现状，以及她们反抗性别歧视和反抗种族压迫的决心。

　　作者艾丽斯·沃克，美国非裔作家，《紫颜色》获得普利策奖等多项大奖。本书主要通过主人公西丽为主线，讲述在双重歧视下，重塑自身的过程，以及周围家人、朋友的成长与转变，三代人不断地觉醒和争斗，迎接最后幸福的结局。笔者采用了书信体小说的表现形式，一共92封信，大约50多封是写给上帝，其余是西丽与妹妹耐蒂的对话。写给上帝的信，是弱小西丽无助的申述，遭到侵害，失去话语权，又受到继父的威胁，她的内心是冷却的，麻木的，苦难与悲惨，当时的她却痛苦地接受着。当耐蒂的信出现，落款人开始有变化，西丽恢复了话语权，在莎格的帮助下，看到了希望，生活给了她一盏灯，她不再被“听话”，不再彷徨，而是开始斗争，跟自己过去，跟男权的丈夫艾伯特，重新开启塑造自己新的人生。耐蒂的信是非洲原始部落的传播，是西丽看到世界的未来。书信体让人更加有真实性，贴近人物的内心，亲切地感受到西丽蜕变的过程、非洲原始部落的大自然生态和文化。

　　《紫颜色》中“紫”，书中共出现五次。在西方，紫色代表着高贵，自尊、荣耀，帝王的王权和尊贵。第一次出现，暗示着西丽苦难的生活。丈夫艾伯特在妹妹的提示下要给西丽买衣服，找遍整个商店都没有一件紫色的衣服。她只能选择不喜欢的蓝色，忧郁和悲伤。第二次出现是大自然带来的紫色。紫色让人快乐，西丽重新开始意识去享受生活，感受上帝创造的紫颜色的玉米叶子。第三次出现是给索菲亚做了一条紫色的裤子，这时的西丽已经觉醒，勇敢地抛弃了丈夫，与莎格去了孟菲尔斯，寻找和平与自由的生活。她变成了自强自立的独立女性，开创了裤子公司。第四次出现是西丽装修紫色的新房子。她终于赢得了属于自己的紫色房子，预示着她的成功、幸福、尊严、自由。最后一次出现是艾伯特亲手雕刻了一只紫色的小青蛙，他承认和接受西丽所作的一切。

　　书中众多人物形象，尤其是黑人女性，她们也是三代人的代表。书中描述重点第一代女性，西丽、莎格、耐蒂。她们三位是对待性别歧视和种族压迫不同的代表。主人公西丽贯穿全文，一位14岁就被继父侵害，生下2个孩子被送走，又被迫嫁给艾伯特，当4个孩子的后妈，遭受暴力的悲惨命运。她是当时大多黑人女性的缩影，麻木的思想，冰冷的心灵，不斗争，在男权制度下，只是一个工具。莎格的出现，耐蒂的信件，才使她冷却的生命再次燃起，她不再“听话”，她决定勇敢与倔强，重塑自己的价值，赢得了尊严与自由。莎格，艾伯特的情人，布鲁斯音乐的歌手，自我大胆。难以置信她与西丽应该是情敌，但却拥有“姐妹情谊”，她不怕传统婚姻，与19岁的男孩相恋；她不畏惧男权，只是寻找自由的爱情与幸福。她是西丽的“贵人”，帮助西丽重新燃起希望，寻找自我，重塑尊严与自由。耐蒂，西丽的妹妹，黑人传教士，在双重的歧视下，她与科林夫妇远赴非洲奥林卡，不断地了解非洲传统文化，融入非洲生活，将知识传递给非洲。耐蒂是幸运的，西丽替她嫁人，保护着她，让她实现了理想，活出了自己。

　　第二代女性索菲亚，阿格纽斯。这两位都是西丽儿子哈波的女人，前者是妻子，后者是情人。索菲亚相比第一代女性更加叛逆，而且她懂得斗争，不畏权贵，对生活充满希望。这样的一位女性因为不满市长夫人的言语，结果被打至残疾，而且当白人女佣近10年，她可以抗争哈波的男权，却无法抵抗种族的压制。阿格纽斯有点像西丽，她的命运能好一些，同西丽和莎格一起去了孟菲尔斯，自食其力，唱歌到各地演出。

　　第三代女性，塔希和奥莉维亚。塔希是奥林卡人，西丽的儿媳。塔希接受了非洲传统纹面，但塔希受到了教育，走出了非洲，她是幸福的。奥莉维亚是西丽的女儿，与耐蒂一起，在非洲长大，与塔希是好朋友，她们在非洲互助互爱。

　　三代女性最后都回到了西丽的家，艾伯特也从一个男权主义者转变为一个爱生活，爱他人，主动承担家务的好男人，所有的幸福都集聚在一起，开始新的明天。《紫颜色》让人窒息、让人痛恨、让人感动！

字数：1446
原作者：斑点紫罗兰
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