《修道院纪事》：给中世纪插上飞翔的翅膀

幽赞

　　哲学、神学浓重而又有着梦幻色彩的一部作品，一别《失明记漫记》的单线叙事，《修道院纪事》叙事是多线程的，好像在云雾里互不碰触，但又有所交集，最终走到一个终点。文中金句频出，有着深深的哲学色彩，让人叹服译者的文学功底。

　　全文路线大体可以分为国王唐·若昂的一条线路，和“七个太阳”巴尔塔萨的一条路线。首先这是中世纪神权浓重的时期。事情的发生开始于方济各会的修士上见国王，告知国王在马夫拉建一所修道院，就能让王后怀有身孕。两年来王后肚子没有动静的唐若昂国王，便同意了这个建议。随后王后产有一女。（其实早有密谋）而后有了儿子（虽然三个月就死了），当然后来还有别的子女。王后存在的意义就是两国贸易的纽带和多生儿子的工作（最好这个孩子还是两国的国王，上帝的恩赐。在另一面，在战争中失去左手的“七个太阳”巴尔塔萨来到街上看宗教裁决，在此与神父巴尔托洛梅乌·洛伦索（以下简称洛伦索）和他一见终身的妻子布里蒙达相遇（有着透视能力）。于是，命运的齿轮开始运转。神父洛伦索被人戏称为“飞行家”，他有着自己的宗教信仰，他的想法被国王所赏识，他现在在造能飞翔在天际的大鸟。能让大鸟飞行的关键，被他所称为“以太”，他辗转各地学习知识，最终得出结论，“以太”即是人类的意志，需要收集2000个以上即将死去的人的意志。随着飞行器完成，神父怕它能飞，又怕他飞不起来。思想在现实和理想的冲击下，日渐疯狂。神父意识到自己被宗教裁判所所通缉，死里求生之时启动了飞行器——它飞起来了。降落后，神父也彻底疯了，后来，死在了异地。而巴尔塔萨夫妻俩回到了老家马夫拉。在这里，当初国王答应的修道院正如火如荼的进行。反正是国家掏钱，修士们上报了80名修士驻守的大型修道院，挥金入土。十里八村的平民们都参与进了这场盛大的挣钱活动。巴尔塔萨一遍干活，一遍保养着飞行器。修道院越修越大，山越开越平，一颗需要N多人运输的巨石（所有人都惊叹于巨石的体积）相比于修道院，是那么的渺小。这时，国王想要名垂千古，想要在里斯本建一所更大的教堂。但这个念头被遥遥无期的工期所打消了。但国王有了新的念头，将80人的修道院扩建到300人，修士们感动颤动，国王龙颜大悦，只有平民从干活挣钱到了强制征夫，死伤无数。而巴尔塔萨在一次保养飞行器的时候不幸触发，导致飞行器带着他起飞了。就此，布里蒙达苦苦找寻他九年，直到看着他被大火烧死。

　　在那个爱情廉价的时期，巴尔塔萨夫妻的爱情令人动容。他们在神父死后，也没有放弃对飞行器的保养，一定，心理还是向往着再次飞翔。毕竟，在那个年代，除了鸟儿，只有上帝可以在天上飞。讽刺的是，国王没有发现她所看好的飞行器已经起飞，反而觉得神父是个骗子，没有建300人的修道院来的丰功伟绩。阿谀奉承，封建顽固，阶级社会一步步封死了下层人的生活，下层人为了面包而活，而上层人挥金如土，透支着国家未来几十年的经济，只为了一个丰功伟绩。磊磊尸骨无人问津，只有强权在上。现在看来，书中所谓意识作为动力让飞行器飞行是违背物理原理的，是不可能的，就像奇幻派的漂流，但这个梦幻般的能力赐予了本书绚丽的梦，赐予了中世纪飞翔的梦。

    字数：1263
    原作者：万俟婉殃
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