《沧浪之水》里的真实让我感到恐惧和绝望。

ThomasVan

　　读《沧浪之水》有感

　　沧浪之水清兮 可以濯吾缨

　　沧浪之水浊兮 可以濯吾足

　　《沧浪之水》里的故事是这样的：

　　知识分子池大为医学硕士毕业后，被安排进入省卫生厅参加工作，带着一种精神上、道德上的优越感，知识分子的使命感，将良知、责任和正义公平作为自己的行为准则，屡受挫折，备受打击，不断被边缘化，逐渐地，池大为在现实和权力面前放弃了对使命感的坚持，抛弃了精神意义，改造和偏离了自我，一路扶摇直上，坐上了省卫生厅厅长的交椅，这期间主人公内心的困惑、努力、挣扎、煎熬和痛苦，震撼心灵，发人深思。

　　《沧浪之水》中池大为对自己的结论是这样的：

　　那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。于是我失去了信念，放弃了坚守，成为了一个被迫的虚无主义者。我的心中也有隐痛，用洒脱掩饰起来的隐痛，无法与别人交流的隐痛，这是一个时代的苦闷。

　　读《沧浪之水》有感

　　书等了四天才送到，等的很急，书送到后的四天时间内，我急不可耐地挤出时间将39万字啃完了，读这本书就像看日本爱情动作片一样，实在是一个很爽的过程。

　　当我尝试着用书里的视角观察世界，世界竟然更真实、清晰、有质感，触摸得到，很多曾经思考后无解的问题、很多困惑和疑问得到了解释。新世界，新思维，新眼光。对世界的解释及其意义对我很重要，没有解释和意义我会不知所措。我很振奋得到了一种解释，但这种解释让我感到悲哀，解释在我看来，实在是太消极太没有希望了，如果这就是最终的答案，我宁愿没有答案。

　　现实是一种无形的场，背后有一股神秘、巨大的力量，推动人们前行，前行的终点是精神的沙漠，对抗力量、拒绝前行的人被无情淘汰掉，连渣都不剩，狠下心走向终点的人只剩下一具皮囊，里面空空如也。前行很残酷，拒绝前行很痛苦。

　　从小一直有声音教育我，告诉我这个世界很和谐、很有良知、很有道德感和责任感，告诉我要相信世界，告诉我唐宗宋祖都是道德楷模，有着崇高的人格，告诉我高高在上的人代表了公平正义，告诉我有选择的能力，告诉我知识分子要敢于坚守自己的良知和责任感，告诉我要诚实奉献和敢于牺牲，告诉我国家就是一切，稳定压倒一切，我以前打心眼里相信，现在听到反而感到很反感。

　　灌输的和现实的情况有着巨大的差异，前者是心造的幻影，后者是真实的大地，两者之间隔着数条银河的距离。长期以来，心造的幻影比真实的大地更有吸引力，更令人着迷，更显得真实，现在看清了反而令人沮丧、使人灰心。真实的谎言迟早都会被揭穿，心造的幻影迟早都会破灭，这是人成长、成熟的必然结果。但愿每个在现实中挣扎过、受过挫折、看清了现实的人对现实还抱有希望，不抱有怨恨！但愿理解后是宽容。

　　灌输的声音总在强调，你们要为国家奉献和牺牲，我想说，你们比我有钱有权，过得比我好，你们怎么不先奉献和牺牲一下？你们愿意奉献和牺牲一下吗？不然你们有什么资格在我面前讲奉献和牺牲？

　　我为是否迈向精神沙漠纠结不已，我知道路在哪里，可我不愿意迈出第一步，一直有神秘的声音告诉我，知识分子有选择的能力、有改造现实世界的义务，我以为我有，其实我从来就没有。这是没有办法的事，我也无能为力。我只是我，我只是在时间的某个瞬间，在空间的某个角落的一个存在，这就是我，这样看自己实在是一件很现实、很残酷、让人很难过的事情。

　　这是一个充满操作的时代，很多事情的背后都有在操作。操作的过程十分繁复，动机却很简单，操作的目的就是要让别人出局自己入局，出局的是弱者，操作只讲结果，不讲公平正义和原则。你不努力操作，就只能扮演一个出局的弱者，然后舔着伤口，讲着仁义道德，聊以自慰，可能有人会褒扬你这是道德高尚，有气节，但出局就是出局，这是一个事实，其结果证明出局者是一个弱者。不以成败论英雄，只是强者对弱者的安慰。

　　世界上的好东西，你不去竭尽全力去争取，你就得不到，到死也得不到，死后更得不到。

　　出局入局的标准很模糊，结果全凭操作。没有道德、不代表正义和良知，不意味我就是出局者。有道德、代表正义和良知，不意味我就是入局者，也不代表别人就一定要支持我，我凭什么要他一定支持我？别人凭什么一定支持我？支持正义只是一厢情愿的梦话，没有永远的朋友，只有永远的利益，从利益的角度分析问题，总比从情感的角度出发得到的结果正确和深刻，这也是很现实、很残酷、让人很难过的事情。

　　现实的道理很简单：我不是个人物，怎么能要求别人把我看成一个人物呢？放下姿态，放下身段，放下虚无的优越感，才有姿态、身段、优越感。把自己看得太金贵就金贵不起来。不把自己看成什么，才能成为点什么，一开始把自己看成什么，到头来什么也不是，这就是生活辩证法的精髓。

　　尊严和优越感不能建立在空洞的道德和骄傲上，尊严与道德、良知、责任、精神、意义等等无关，尊严与你是不是知识分子无关，尊严与脑袋无关，与屁股有关。人的优越感或自卑感，并不是由这个人怎样决定，而是由屁股决定。世界就是这么庸俗和无耻。

　　生活辩证法没有逻辑，却真实有效。在精神上坚挺，始终抵不过现实的坚挺。当一切在现实的层面展开，那些道理，那些精神，那些意义，那些虚幻的东西，是那么的苍白无力，也许很吸引人，但还是苍白无力，虚幻的东西始终是虚幻的东西。生活从来不怕你性子倔强，一个人是不可能只凭着精神挺立的。

　　社会的现实摆在这里，你可以接受，也可以不接受，但现实一直在那存在，不曾为谁改变！人不能欺骗自己，又不能不欺骗自己，现实太残酷，完全接受太需要勇气和心理承受能力。当现实的真相不带任何掩饰的赤裸裸地摆在我面前，我却不敢正视。如果事情的重要是假的，自己的重要才是真的，如果这就是底牌，我是无论如何也无法接受这个底牌，这个底牌实在是太没有意思了，如果这就是底牌，人活着还有什么意义？当人活着仅仅是为了活着，为了物质上的优越享受，当生存下去成为生存的唯一理由，这对人而言，也太可怜太可悲了。人毕竟不是猪狗牛羊。人需要有意义的活着。

　　如果我选择迈向精神沙漠，如果我以我也无可奈何的理由摆脱精神、坚持、意义的枷锁，那么我的世界就沦陷了，我的信念就崩坍了，我的意义就蒸发了，那么我就只是纯粹的活着，我害怕进入这种坍陷的世界，害怕进入这种没有意义的世界，这个世界让我感到窒息。思考和坚持，让我有存在感和意义感，但如果思考和坚持不能让我过的开心，那么思考和坚持的意义是什么？坚持的意义在现实面前变得十分暧昧。

　　自我的存在是最大的真实，这是一个不可否认的事实。如果自我就是一切，如果人以此为基础来实现自我的目标，那么操作方式是开放的，没有约束的。自我是人性的最大弱点，人最难战胜的是自己。人如果没有内心的束缚，便无所畏惧，便敢做，这一点令人向往；猪永远是猪，当人抛开道德的约束，人便不是人，这一点令人感到可怕。当一个人是完全自私的，那么这个人一定是很可怕的，可他是坏人吗？那是不是好人呢？诶，一个人就是不能想得太多，想得太多就会把自己给捆住了。天地不设限，人自限于天地。

　　人，最宝贵的是生命。生命对每个人都只有一次。人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候，就能够说：“我的整个生命和全部精力，都交给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”这段话每次读到我都激动不已，虽然每个人理解的最壮丽事业不同，但人的生命应该这样度过，这就是意义。

　　时间是一个不可逆的过程，人只有一辈子，认识到这个道理让我感到绝望，这个道理最简单，也最深刻，想一想都会让我胆颤心惊。《沧浪之水》里的真实让我感到恐惧和绝望。

　　总字数：2692
　　作者：kk2012
　　链接：https://book.douban.com/review/5000394/