《大明王朝1566》：大明王朝三两事

牛妞

　　向来教科书上的教诲都是读史明智，可是万一历史是面哈哈镜呢？中国作为少有对历史记录详细的国家，即便是对着正统的史书，也不能尽然相信，只能多借助其他的史料进行互相佐证，才能一窥历史的真相。

　　一、权利的游戏

　　据说台湾新加坡的官僚们捧读本书，如同之前我国从政者们捧读所谓的《曾国藩》之类的书，想来所谓的从政人士都想从中学到所谓的从政之术进退之道，一如同本书中的攀附着严嵩一党、仰承嘉靖皇帝鼻息的各级官员。这些官员之所以沉迷于这些权谋，只不过是对于他们来说，在整个权利格局中，大多数情况下只能看到自己一方的利益。

　　在本书中，不记得是徐阶还是严嵩，其中有一段晚上下棋的桥段，告诉坐在边上的人说，大意是为官也好，做事也好，不能只从自己这边的看，还要多站到对方的角度去看，当你的角度多换几次，就会发现所谓的黑白是非并不是想象中的那么简单。就如同严嵩所说的那样，大多数人只看到了他是首席阁老，但是谁知道他其实就像一个委屈的小媳妇，要当家管事，处理妥当，上面要让公婆也就是君父的嘉靖满意，下面也要让各级官员全国百姓满意，但是世事那有那么容易呢？何况是嘉靖这一朝，各种天灾人祸，当家管事大多也都是拆东墙补西墙，西部是鞑剌入侵，东南是倭寇横行，旱灾蝗灾满地走。外带着各级官吏贪腐严重。

　　严嵩为什么能入阁20多年，就如同他在这本书里说的那样，别看着专权，但是他最重要还是靠着人在下面干活，哪怕是最后嘉靖皇帝想要倒严时，还要先让胡宗宪先把东南倭寇之乱平定了再说，若严嵩没能替皇帝办事，是无法维持这么久。难道会真的如同后世所讽刺他的那样，就因为他写的一首好青词么？青词这个东西，就像我们现在的人说其他的同事，这个人一点能力也没有，全靠拍上司马屁。在大明朝这家公司里面，光靠拍马屁还是不够用的，你要让上司嘉靖皇帝用着舒服，用着满意。想要超越你的竞争者，还是要靠能不能干活。这个和现在的职场之道其实并无区别，对于大BOSS们来说，想要被青眼有加，就得现在业务上超越你的竞争者，从而让BOSS感觉到你是个好备胎,BOSS对于前者的业务依赖能力下降，看着不顺眼时才能下定决心换掉他。

　　官员腐败大概在我国也好，在其他国家也好，是一个从来都不新鲜的问题。明朝对于官员的待遇问题上，历来是刻薄的很。待遇问题其实应该是一个政府利益、百姓利益和官员个人利益上的平衡点，从而在能够保障官员个人生活问题的基础上，让政府利益和百姓利益最大化，因为很多时候百姓利益和政府利益其实并不见得就是一致的。官员自己无法依靠俸禄养家糊口，必然会利用权力谋取私利，政府利益和百姓利益自然就受损。关于这点，之前看二月河的《雍正皇帝》中也有治贪腐的内容。

　　二、忠奸善恶，都是政治需求

　　不知为何，在很多国人的眼中，很多事情都是两极对立的，要么忠要么奸，要么善要么恶，要么黑要么白，从来没有过渡地带。这样的观念从而导致了很多人的思想容易激进和亢奋。

　　可是，人是多面的，立体的。在不同情境之下，人的所作所为又怎么会是单一维度的呢？特别是历史书传达出来的忠奸善恶，更像是一种政治需求。当你看这些人的故事，就像在你面前竖了一个榜样，告诉你什么可为什么不可为，都是政府的教化统治需求。正如老子所说的那样” 圣人之治,虚其心,实其腹。弱其智,强其骨,常使民无知无欲。”

　　在这本书中，前一部分是海瑞单挑严氏集团，后一部分是海瑞嘉靖相爱相杀。海瑞是明月，是国之利剑，但这一切却莫名让人觉得十分遥远不近人情。即便是如此，他依旧光照历史教科书，他是侍母极孝敢为天下先的清官，囊中没有半文钱却想要一举破除嘉靖朝的乌烟瘴气，这是多么光辉神圣的形象。可这一切更多的程度是因为他是被历史教科书所需要的，皇帝需要这样感动中国的人物典范，拿钱少干活多不贪污，多么美妙。百姓们需要这样的清官，吃进去的是草挤出来的是奶，多么让人感动。

　　树立这样的典型，是出于政治需求，但却是隔靴搔痒。人性幽微，不能通过制度去规范官员的行为，靠树立所谓的典型是无法避免后续的贪腐，因为不是每个人都能够做到海瑞这样的境界。对人性保有最美好的期待，也需要对人性保有最深的忌惮。

　　三、经济经济

　　有人说，学经济学是一门越学越绝望的学科，因为你会发现资源永远都是稀缺的，等着当家管事的时候，才会发现真正的要做好一件事情真心是不容易，如果撇开所谓嘉靖皇帝的昏庸之说、严嵩的媚上之说，其实站在那样的一个位置，面临着国库空虚，边境用兵，还带着官员腐败，怎么协调各种资源，将资源最大化利用，又要保证百姓在灾难面前不被饿死，不会起兵造反，真心是非常值得深思的问题。首先，在撇去是否符合史实的情况下，嘉靖皇帝不顾徐玠等人的反对，让鄢懋卿去江南地区巡盐，从而收上来几百万两银子保证大内及各部门能够过了年关，从管事角度上来看，也是符合主要矛盾优先处理，次要矛盾随后处理的原则。其次，在收拾严党的同时，又愿意保住胡宗宪，即便胡宗宪是严嵩的学生，是其一手提拔起来的，但是胡在平叛倭寇一事上功勋卓著，从而获得了嘉靖皇帝的赏识与认可。谁是谁非，都要看其做的事情如何。这件事情让我想起了前段时间所读了一本解读华为任正非讲话的书，里面提到了”灰度、妥协、开放“这么六个字，让人印象非常的深刻。倒严过程中何尝不是一件有灰度有妥协的事情？

　　从这本书中所展现的各官员形象，感觉还是普遍比较缺乏经济财政方面的能力与经验，对于种桑树还是种田的看法，还是远不如沈一石的看法，其实改稻为桑，从经济的角度来看，桑树是经济作物，能够获得的收益是高于种稻的，可是不管是海瑞也好、胡宗宪也好，认为种田才是维持百姓安稳的唯一法宝，毕竟在他们的眼中，这两者似乎是对立的关系。这一切从后世的角度来看，并非如此，如果真的是改稻种桑，用生丝织布的话，没有土地的人就从农名转化为了小手工业者，其实也就是另外一种形式的“圈地运动”。把劳动力从土地上解放出来，是不是有机会产生真正的资本主义萌芽呢？这样让人心里存了一丝期盼，但是会想到中国兴盛的“率土之滨，莫非王土”和英国的那种”风可进，雨可进，国王不可进“的观念是不一样的。这也大概是中国只有红顶商人，没有诞生真正的资产阶级最重要的原因吧。

字数：2246
原作者：礼赞雅典娜
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