《天龙八部》 生命之痛

鸿田

　　年轻时代看这部作品，看到的是喜欢的人物性格，以及波澜起伏的故事情节。

　　人到中年再看这部作品，看到的不再是故事本身，不再是沉浸中的感受和感动，而是看到了哲学的三大命题：我是谁，我从哪里来，要到哪里去？来干什么。解答了哲学三大命题，人生的意义才得以实现。第一步，就是追问自己是谁，追查身世之谜，乔峰的故事也从这里开始。从乔峰到萧峰，一个完全被颠覆的世界呈现在眼前。承受着失去爱人后的苦痛，为完成爱人的遗愿带阿紫去了塞上，并以另一种全新的身份经历了已往不一样的人生，看到了一个不一样的世界，解答了哲学的第二大命题——有意义的生命的旅途。也让第三大命题——人生观和价值观得以实现。

　　在这个旅途中，哪怕充满悲苦，哪怕不被世人理解，最后无路可走，献出生命，也是最好的自己，最有意义的生命。“孩儿，去做你该做的事吧。但要立下重誓：在你有生之年，绝不助辽侵宋。”也就是告诉萧峰追求自我实现的过程中要有底线。

　　可以说《天龙八部》是一部佛学著作， 不仅书名出自于佛教，且内容也是深刻地围绕求不得之苦而展开人物故事。 如作者金庸先生在序言中所言：天龙八部本来是指佛教里的:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗,乐神。在作品中用以指人性，各色各样的人，也就是大千世界，芸芸众生! 而佛教人为人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，放不下 。无数个人的生命历程，都会饱尝其中的求不得之苦。但在故事后给予我们的思考却是关于人生的意义。因此它最终还是一部充满了哲学意味和人文关怀的文学作品。

　　回到我们的人生，接受不完美，在伤痛中成长和继续行走。生命还在， 就没有完美。追求完美的人，就是那两个选择结束生命，让我们扼腕叹息，却充满了敬意的人。

　　乔峰和阿朱，两个人在路上相识，相爱结伴同行，互相珍视的人，相约要去塞上牧马放羊，摆脱现实纷扰去过另一种完美生活的人。因缘而聚，却因人生的复杂阴差阳错最终阴阳相隔。即使是极为相爱的两个人，对爱的理解也是人生观和价值观的提现，因之处理问题的方式，也千差万别。阿朱的动人在于她对生命的理解和大气，独自承担生命的苦痛，只为实现她的爱情理想。临别之前两人沟通了解的过程就像剥洋葱一样 ，你痛我也痛，不忍直视，剥的越深，就越痛，血淋淋的现实。了解的越深就越痛，爱怜越深就越痛，无解，没有答案。但那是她彼时认为最完美的选择，也是她可能做的唯一选择。

　　生命的痛有无数层交错复杂，我们曾以为的爱恨纠缠，名利嫉妒不过是最低最浅的第一层，也是普通人能看到的第一层。接下来，能看到多少领悟到多少，就是个人的修行了。乔峰变成了萧峰，面对身份的改变，世人的误解，他依然是他。中原武林，曾是他的根基，他的奋斗之本，可是身份的转变，不得不重新认识自己，接纳自己，接纳自己的同时，也理解和重新认识了他所熟悉的那一个世界的两个对立面。经历和身份的特殊，使得他的认知和理解超越了芸芸众生，最终做出了他的选择。

　　对于功名事业，萧远山和慕容博的故事已经写得透彻。为了成为天下第一，你挣我抢，最后发现世外高人原来就是那个天天见到却不认识的扫地僧。这两位将武林搅得天翻地覆的隐身暗处的活死人，在现实生活的世界里就只有争斗和仇恨，可是面对生命，唯有放下，生命方能继续。“王图雄霸，尽归尘土，血海深恨，消于无形！”两大仇家也握手言和，相视一笑，成了一代高僧。这是上一代人的结局，给予我们的启示。

　　作者写的佛家的空最后又不是空，又回到了下一代的英雄的故事，生命永恒的主题。这就是文学家的使命。也是书写的意义。

　　总字数：1270
　　作者：流茗
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