因为《人子》

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　　窗外吹进的青草味道，有露水气，不像耀眼的春光让人心乱。有的朋友问我为什么会写这些文字，我也只有说不吐不快。如果上天要毁掉我的一个本能，我会最先选择语言，因为语言最善于虚装，虽然可以用来表达，但多半是无聊的。如果再选一个，我会选择味觉，虽然闻不到青草、雨水的味道，但我仍然可以体会到季节变化的真实。如果要再选，我会选择听力，因为既然说出来未必真实，那么听到的也不必太在意。如果再要选，我会选择视力，虽然一闭眼，那感觉如与世界隔绝开，而毕竟思想还是自由的，皮肤还可以感受到温度和压力，或许它们可以代表爱或眷恋。如果再要去掉一样，那么只有触觉，也不得不舍弃的话，我仍然愿意活着。因为虽然是变成像坟墓里的人，但至少还有灵魂，可以想些事情。虽然变不成文字了，至少思考存在过，于我，仍可代表一个人存在过的价值。

　　思考之于我，竟有如此深刻的意义。当眷恋的人和事物一一离去，我还是不愿舍弃。无论写些什么，说些什么，都并不是以“影响”为目的。思考出现时，面目如吃饭、穿衣一样平常，一路活着，一路想着，走走停停，思考便如伴侣般不离不弃，爱我如珍。

　　这么说，可能有些过于自爱了。因为思考毕竟并不简单，夹杂着痛苦的自省和重建的勇气，我其实并不能完全做到。

　　忽略时间的意义之后，我把思考的成果归功于思考本身。说这么多，毕竟还是要提到最近看的一本书《人子》，想以它作为一面镜子，来照自己的人生。

　　就像作者鹿桥所说“这是一本写给九岁到九十九岁的人看的书”，看过之后，我想信在不同人生阶段的人们，都能从其中体会到不同的意境。为什么呢？因为它如同编织的一个梦境，可以用不同的方式去解读，或赞赏或叹息或无言，总是会与你的人生融为一体，产生共鸣。因为它写的根本不是道理，而是一个故事，不可预知结局却也可以进行揣测的故事，就像人生。

　　《人子》从人初生写起，延续到人的终老。意境是按如此排序，实际脉络却要用心才体会得出来。昨天有位同事问我，如果可以给阴间的人打电话，会打给谁？我答之：曹雪芹。其实心里还有个人选，便是鹿桥。不知这是个何许样的人，才写出如此富于想像力而又透彻的文章。因为感动于作者的真诚，所以看的比以往其它书仔细，读完之后还记得些细节，幸之又幸。

　　《人子》的第一篇是“汪洋”。据说是作者于高中毕业的时候想到的，可能也于那个时候就写出来了。是个“人子”初入世界时的感受吧。初入世事时，就仿佛一个航海的水手，总想驶到某个彼岸去，及至渐觉离目标越来越远，才感受到汪洋之大，未来之渺茫。而此时，方可开始与智慧老人同行，领悟汪洋中航海的真谛。

　　《人子》中的比喻是浅显的，仿佛一看之下即可明白其中的意思，但要真去讲，却又是并不太清楚的，恐怕这也是本书的魅力。

　　对于“汪洋”，我似可理解其中所说的人生渺渺茫茫的感觉，但飘荡其中，竟真要撤帆倒舵吗？究竟融入汪洋或是仍不懈驶向港湾，竟还是我所怀疑的。漂荡在汪洋中的喜乐还不能领悟，或许智慧老人还没有搭载上我的船吧。而茫茫的感觉，同时也是真切的。在这汪洋中，不知漂到几时许？

　　后面的次序记得不清，只按印象深浅来记述吧。

　　有一篇讲“幽谷”，是讲幽谷中的小草开花的故事。一位旅客夜宿在幽谷，偶尔听到小草们在等待花神指定它们明天开花的颜色，其中一株小草获得特别的眷顾，竟允许自己选择喜欢的颜色。而在犹豫彷徨中，因为这责任似乎过于重大，最后，这株小草花却没有绽放出来。让我想起，恐怕对一个人来说，初入世事，最先要学习的便是抉择吧。没有抉择，便无法做出绽放的生命。

　　还有一篇讲“鹞鹰”，故事比其它的要复杂，意思可能也更深一些。讲的是一个养鹰师对一只鹞鹰悉心的教养。一直吸引我的，是养鹰师的目的，究竟为了什么，要去用特别的方法，去养一只鹞鹰，而最后竟是放走它。我被这种品格深深吸引，却并不能说清楚原由。所想的理由被一一推翻，恐怕是只可意会不可言传。

　　另一篇讲“灵妻”，写的是一个美丽的少女敬献给山神作妻子的故事。故事讲得非常优美，那少女活灵活现在我面前，犹如少年时的自己。那单纯的心境，甘愿的奉献，才是最可欣赏的吧。

　　再一篇“宫殿”，讲一个举世无双的王子，在一位智慧老人的指引下，建造了叫“天堂”的宫殿。王子建成宫殿后，即向远方去寻找他的心上人。若干年后，当他已是老人，回到宫殿，仍然孑然一身。最后，王子拿起当年存在老人孙女那里的钥匙，和她一起打开了宫殿的大门。这个故事似乎是非常好理解的，可以你寻找的美好并不在远方，而在你的身边。但似乎又不是这么简单，如果没有穷其一生的寻找，又怎会打开“天堂”的大门？

　　还有一篇忘记了名字，只记得是也是个关于王子的故事。写的是几个精灵要赶着去给即将降生的王子送礼物，而最终只有“感情”迟到了。所以，这个王子具备世人所可能拥有的所有美好品质，唯独没有“感情”。唉，这是件多么悲哀的事呀。我仿佛看到那小王子的周围与世界隔着水晶的厚墙，虽然看得到美好，却感受不到温暖。而别人，也永远无法走进他的内心。原来那些不懂得爱的人呀，竟是因为掌管“感情”的女神的粗心，而至得不到这世间最珍贵的东西。

　　“猿语”讲的似乎是看事物的角度问题。一个学识特别渊博的人，学遍了世间所有人类的语言和文化，最后，他深入山中，学起了猿的语言。站在人的角度看到的正常，站在猿的角度变得怪异。这中间的道理，恐怕也是不容易讲清楚，而要在故事中去体会的。

　　再有一个关于王子学艺的故事。王子拜了一位老师，跟从老师要外出学艺六年。王子学习的非常努力，进步很快。而且几年后就成为远近闻名的少年侠客。但在老师教的最后一课“善恶”中，他失败了，被老师一剑砍死。是呀，对于一个将成为国王的王子来说，有什么比分辨“善恶”更重要的课程呢。

　　最可爱的是这本书的结尾，将书中所提的人物又一一出场，给出有寓意的结尾。使我就像看到了已经分手的故人，有重逢的欣喜，而那个作者要表达的意思，也可以更清晰地体会到了。我想着这作者的苦心，就像带着旅客的导游，希望游人领略到路上所有的风光，又不想旅程过太容易而缺乏意趣，所以制造了这些美丽的意象，供人玩味。

　　前面将《人子》的情节描述一翻，是因为此书目前还未在大陆出版，众多朋友没有机会一窥究竟。所以略为介绍，也算是推介，希望大家可以了解这本富于想象力与深思的小书。

　　本来是把以上文字发在论坛里的，但有朋友建议发在评论上，不知有什么不同？另外，更主要的是一个台湾朋友在淘宝上开了网店，里面有本《人子》卖，感兴趣的朋友短我或写信给我吧，给你地址。就不留网址在这里了，有广告的嫌疑。

　　字数：2321
　　转自：白楣
　　原网址：https://book.douban.com/review/2585201/