《有关品质》：只谈书

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　　有关品质，本来是推荐给别人的书, 还是忍不住自己先看了。这也是做人的本分，自己没读，怎么会知道它的好与坏哪！书读完了。吃完午饭，推开烦的要死的paper，泡上花茶。打开书，安安静静的读上一章节，看上一小故事，会意笑笑，再心满意足的斜躺一会。简单生活，没有任何打扰。

　　这是一本闲书，写的很不错的闲书。书的好读，与朱先生文笔和多年的读书积累很大的关系。从某种意义上说，朱先生在玩书。既然玩起来的书，读起来自然兴趣很多。读书人，大抵分为两类。一类是“啃书”人。第二类就是“玩书”人。前者读的很专，后者读的很广。朱伟先生，编辑出身，应该类属后者。

　　书，写的很小资。读过的书，听过的乐评，想起的诗词，记忆的名人往事，没有太俗气，没有太炫目，信手的说，认真的讲。看下来，一切尽在一个“玩”字：陈凯歌的深沉，张艺谋的颜色，顾城的别恋，阿城的1984，白先勇的牡丹亭，胡适解读象棋的来源，郭保昌的大宅门故事，还有很多名交响乐的背景故事，诗词背后的李后主，韦庄，纳兰容若，有趣的事，传奇的人，加上作者比较品质的浮想。书闲读的要死，却非人人可以读尽里头。

　　书，写的很人情味。《斜阳系缆》一章，对老友吴方的记忆与怀念，笔触情深动容。“瘦尽灯光读自己喜好之书，不受别人钳制写自己喜好之文。”“讷讷向人锋敛忙，小无町畦大之方。”吴方先生被查出癌症后，怕儿子高考冲刺受影响，决然从容弃世。不愿连累他人，甘愿放弃自己，需要的勇气和决心。一生“温厚温润”的人，这样的离开，怎能不让别人深深念及哪？《关于西贝柳斯》一章，也是深情之极。诗史般的交响乐，能听出一份自己的感动，绝对是一种人情。书中涉及的乐评，其中最好的是《<晨祷><通宵守爷>及其他》。对东正教音乐一无所知，但如果读到这样的描绘，“‘此时教堂就像石头封住的灵柩，要天使来搬开石头。’等到教堂大门重新在金色的灯光下大开，信徒们便目睹了基督的复活，赞美诗构成的晨祷由此从每一个信徒中生气，在彼此的复活传递中赋予彼此的复活之物。”，除了想尽办法去东欧城市走走，你能怎么办？好的音乐，具有极强的穿透能力，“能将你的精神引领得很远得沉思默想”。晚上，我一个人听Enrique Iglesias的’I will be your hero’，常常听得满屋子的忧伤，孤独和无望。

　　一向觉得，纯正的知识分子一旦为名利所累，除了失去自我，还失去自尊，更谈不上“品质”了。这本书，最爱读的是前面《蜗居杂忆十章》，对家人，家的记忆，除了醇，还是醇。怪不得人说，人老的时候，想念最多的是儿时生活。父辈的那种品质，任岁月流转，永远那么刚毅。一些与所谓的品质沾边的文章，虽然写的没有俗，但肯定没有质，如最后一章《建筑艺术推动者张欣》。我实在搞不懂，朱伟先生怎么也会对长城下面的那个公社和那几个所谓的地产建筑精英充满溢美之词。怎么可以在长城脚下去构建一个人的梦想哪？当年在课堂上，我曾经起身问过张永和。他的回答是，他不做，别人也会去做。可是，作为一个建筑名人，你不但可以不去做，还可以阻止别人做啊！你真的不在乎长城的身上的那段沉重嘛？我想，当年为公社造势活动，朱伟先生一定有份。“每个人的一生其实都在积累自己的品质。”可是，爬上巍巍长城时，看到它脚下你们设计的艺术垃圾，难道不是对别人品质的亵渎嘛！“狂者常抱非常之心，狷者多守平常心”。人，怎么富有，怎么能力，怎么才高，终究是一凡人夫子，保持平常心，做本分事。这也是无法泯灭的人的“品质”。人可以没有良心，但绝对不能没有良知！

　　朱伟先生书中有一篇《竹烟波月》。里面提到，林尽澜先生喜倪云林之竹，胜过郑板桥之竹。林先生的评价是，郑板桥的竹“清风翠微，烟光日影”，而倪绘的是“行消骨立的枯竹”，枯竹滤去了丰盈的水分，才有“夜竹寒烟外，霞柯夕阳边”的味道。受他们对竹评价的启发，我觉得此书90年代以前的故事，如倪云林之枯竹，“淋漓高下，自有性情”，90年以后的章节，如郑的“胸中之竹”，“窥窗映竹见玲珑”而已。

　　字数：1345
　　转自：WUJEFF
　　原网址：https://book.douban.com/review/1037071/

烟雨红尘

朱伟的此书是各种杂记