《礼制“故事”思维与南朝释奠诗的文学程式》作者：李易特【PDF】

布恩迪亚上校

礼制“故事”思维与南朝释奠诗的文学程式
李易特
复旦大学中文系
摘要：魏晋南朝时期，太子在讲通儒经后举行祭祀先圣先师的释奠礼。在这一论证太子继统资格的高规格礼仪中，宫廷文人创作了大量用于纪赞的四言释奠诗颂。颜延之的释奠诗与齐梁陈五次释奠会上所作诸诗，在子主题及其结构分布、比喻、用典上达到高度的同质化,呈现出“体制声色，都如一辄”的情况。同质化面貌始于晋宋，成于齐文惠太子萧长懋令永明文人以颜延之为范例进行写作。这一范例在梁陈的持续保持，以及其他礼仪纪赞性宫廷文学的程式化写作现象，实则源自中古礼制“故事学”思维对文学书写思维的影响。礼仪文学中文学故事的认定和转化符合南朝文学经典化潮流与文人拟作习惯，对南朝宫廷文学的面貌有重要影响。
关键词： 礼制“故事”；南朝；释奠诗；文学程式；
基金资助: 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中古文学与多元宗教”(项目编号16JJD750014)阶段性成果;
专辑：哲学与人文科学
专题：中国文学;中国古代史
分类号:1207.22;K239.1