《源氏物语》的美学世界——一次美学阐释，一场视觉盛宴

Moss66

　　毫无疑问，《源氏物语》称得上是一部世界级的小说杰作。虽成书于1000多年前，但其艺术性和心理深度仍可与后世诸多经典相媲美。再其风格丰富，充满了文学典故、象征、意象，却又很少与之前的一般，也因坦率地处理了强奸、乱伦和恋童癖等令人震惊的问题为人称道。当然一切并不止于此。更多的，这部小说以其丰富的叙事方式讲述了日本皇室的生活和爱情，激发了创新，并在许多方面为日本艺术本身奠定了基础。

　　须知，并非每一部经久不衰的文学杰作都能在千年间不断激发出伟大的艺术创造。而《源氏物语》似乎一直牢牢地抓住了文化的脉搏。它被无数次翻译、诠释和改编，几乎涵盖了所有可能的艺术形式：绘画、书法、能剧、舞蹈、电影、电视剧、动画等。

　　来到本书《源氏物语的美学世界》便是梅丽莎·麦考密克——作为一位专门研究室町时代大和绘以及代表该风格的土佐流派宫廷画家的美术史学家。她以其扎实的研究而闻名，她甚至阅读了连日本研究人员都难以理解的中世纪原始文献，以调查她所研究的艺术品的历史背景。往更具体了说应该没多少人对 “源氏物语”相关艺术品的研究成就能超的过她——基于哈佛艺术博物馆馆藏的土佐光信所作《源氏物语画帖》(与原作54章一一对应所作的108 幅绘画和书法作品)，对庞大、富有戏剧性和美丽的《源氏物语》的一次全新美学阐释。

　　全书，由于每幅画作/书法只展示了每个章节的某个瞬间/某段和歌，更多是作为一个章节引子，内容主体上更多是对该章情节、人物的概要和解释书法中的含义，以及对图像和诗歌中当代人可能会忽略的细微差别的分析。包括不限于人物的衣着、举止，甚至他们在画中的位置等诸多方面进行了细致的解读，更有细节的放大，以突出了画作中特别引人注目的方面。

　　不过于未通读完原作的我而言，更多便停留在视觉的体验上，但也只一次就被这些画作所吸引，特别是那精致的等距建筑、服饰以及对各种装饰元素(家具、榻榻米、画中画等)细节的处理——这也是土佐派一贯的风格，其特点是平面、装饰性的构图、精细的线条、对细节的高度重视和鲜艳的色彩——和“被吹走”的屋顶，使室内和室外都具有同等的可见度(可能因为源氏经常在外面偷看?)——这种空中视角无屋顶呈现当时应该是极具创新性的;以及低垂的金箔云的使用带来了有机形状的柔和感，突出了空中的景色，又诱人地遮挡了动作的片段，更增添了极大的装饰性，这想来也是往后更多被绘于屏风等物件上的原因之一。

　　而经此我知《源氏物语》的无限魅力，也更确信了它那作为为所有类型和流派的艺术提供认可主题的完美载体地位。

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转自：豆瓣短评
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