《求法回忆录》作者: 密显喇嘛 / 根造喇嘛【PDF】

ddmu · 发表于 2025-11-9 17:17

释迦牟尼佛的根本教法，是二千四百多年前人类文化发展上一座光华灿烂的明灯，是当时印度民族在摆脱神权统治和阶级压迫斗争中发展出来的高度智慧的结晶：对于人类觉性的提高，生活的淨化，刹土的庄严，一切有情圆满究竟和平安乐的实现，怀着极崇高远大的理想。两千多年以来，经过印、汉、藏、蒙等各民族许多贤哲的继述，发挥和传译，佛的教义已浸润到亚洲各民族文化生活的各方面。在我们国内，佛教文化对于汉藏蒙等兄弟民族的亲密团结作大饶益，是一件很显着的事实。

佛的教法，很早就有小、大、显、密的分别。其中，小乘的思想，在大乘学说发展以后，已退到从属的地位，对于以后弘传上的影响远不如大乘显密两大部门为钜大。在这两大部门中，显乘方面，公认为最能继述和发扬释迦牟尼佛根本教法的，是龙树和无着两大菩萨的学说；密乘方面，则以西藏方面的莲华生大师和中国的不空三藏所传的教法，最足以代表密乘的本来面目。为了展开释迦教理的研究和学习，拟就显密两部重要经论的发展，试作科学的历史的叙述，料简抉择，务求根据教义，而契合时机。