人的非理性，成就一本书的高度——《借命而生》

书呆熊

　　剧版《借命而生》来不及看，匆匆看了简介，把人物的困境改写为阶级之间的倾轧，掌权者对无权者的迫害，就知道电视把小说改的俗了。

　　何为俗，何为不俗，简单粗暴地划分，俗就是按照人们容易理解、想要的样子，激起憎恨、同情等明确的情绪。不俗就是揭示更多让人难以琢磨的人性幽秘，展示人的非理性和命运无常，显露失败、颓唐、毫无变化的人生。

　　不凡者可以超越环境，生长成肆意的样子，普通人却是环境的产物。杜湘东虽然成绩优异，但只是一个很普通的警校学生，他没有活络的头脑，没有惊世骇俗的绝技，就算在专业领域也只是一般，如果他在适合自己的刑侦领域，可能会做得得心应手，升个一官半职，虽不说春风得意，至少也少怨少怼。但偏偏，他落入了比预期中差很多的环境，干的事低同学一等的活儿，他的内心开始失衡，内耗、自我折磨、拼命地想要逆天改命。

　　这就是普通人的困境，我们太依赖环境，太依赖平台，因为我们能力有限，无法跳脱出平台和环境，我们的一切成就和情绪起伏，都由环境所赐，所在顺境，过的比周围人略好，便眉开眼笑心胸舒展；所在逆境，被周边人比下去，毫无成就感，便卑微萧瑟，整个人缩起来，气场矮人一截。

　　杜湘东的遭遇是很多人的生动写照，能力得到过肯定，于是对未来充满期待，却不料掉进坑里，自以为怀才不遇。

　　一开始，我很不理解那句“将逃犯绳之以法，这是冠冕堂皇的说辞，杜湘东真正想做的，是通过这俩犯人目睹一种‘活法’。他依稀也想过那样去活，而徐文革替死去的姚斌彬活了出来”。也许对杜湘东来说，他在日复一日的磋磨下，雄心壮志和生命力早已被悄然阉割，追捕许文革是唯一能使他死灰复燃的事情，是他为数不多能够证明自己存在与价值的存在。

　　对杜湘东来说，死死咬着许文革是一种非理性行为，可以说，他从来都不是一个理性的人。如果他是一个理性的人，一开始他会强硬到底决不答应下放郊县，三年后申请被调动也会争取到底，面对辞职下海的机会肯定不能放过。正是这种不理性，导致他人生的溃败，也正是这种不理性，成全了这篇小说的高度，人，有几个不是非理性，全凭命运推着走的呢？

　　枭雄如许文革，一开始拆豪车发电机、越狱、逃亡期间开设公司，这又何曾是严丝合缝的筹谋，也是非理性行为，最后的成功只能归为机遇。

　　因为非理性，杜湘东蹉跎一生毫无建树，刘芬芳沦为社会底层，姚斌彬右手残废送了性命，许文革身体和精神备受摧残......生活不是爽剧，也不是通俗小说，钝刀割肉般的痛苦，才是生活的常态。

　　对于我来说，一个人要想活得鲜活有意义，除了获得财富和权势，还有就是和其他人的纠缠，这些都是确证人存在的前提。许文革能绝境逢生，是因为背负着姚斌彬的性命，杜湘东死死咬住许文革，这是他和尘世不多的牵绊。人在温饱之外，最重要的就是要证明自己的存在，存在即活着，如果一个人的存在不被看到，或者自己无法意识到自己的存在，那这个人跟死人没什么区别。


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转自：山鬼 评论 《借命而生》https://book.douban.com/review/16841399/