《东晋门阀政治》 皇权政治-门阀政治-皇权政治的轮回

江海鸿牛

　　在读书会的催逼下终于赶在其召开前读完此书，不愧是治史名作。本书以东晋时期门阀士族为着眼，通过考证研究琅邪王氏、高平郗氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等世家大族以及北府将、孙恩、刘裕等次等士族在东晋各时期政坛上的活动表现，间以北朝时代背景，从而总结东晋时期门阀政治的特点。

　　作者认为，门阀政治是皇权政治在特定条件下的变态，且最终在一定条件下回归皇权政治。为了证明此点，作者从东晋建立之初“王与马共天下”论证门阀世族与皇权政治间相互依存和利用的关系以及士族地位开始高于皇权作为起点，考证分析各士族之间以及皇权与士族之间争夺权力的过程以及由此带来的上下游之争。与此同时，因王敦、苏峻之乱而由郗鉴首创的以北方流民及流民帅为主组成的北府兵登上历史舞台，其性质由对外防御转为门阀士族间震慑对方的附庸，并在淝水之战后南北矛盾缓和、皇权与士族间矛盾成为主要矛盾后从门阀士族军队转变为次等士族军队，试图反抗门阀士族垄断特权与门阀政治，虽因无法摆脱对门阀政治的政治依赖而失败，但在刘裕重建后助刘裕代晋为楚，结束了东晋门阀政治。在有力量和影响力的士族和虽无权威但有一定号召力的皇权均在淝水之战后衰落之时，在南北民族矛盾不再尖锐的淝水之战后，维持江左门阀政治存在的以上三个条件已经消失，门阀政治也由此向皇权政治过渡转化。

　　作者不仅论证精彩，字里行间也都能看见其对唯物史观的精确把握，细致入微而又毫不强行做作。比如因门阀政治对自耕农的占据使朝廷无力征收赋役的经济现象，通过经济决定政治的唯物史观体现当时皇权无法伸张、士族各行其是的政治形势；还有将苻坚统治北方的局部成绩放到十六国整体的民族对抗性质中，用整体部分间辩证关系反驳之前史家普遍认为苻坚消弭了民族矛盾的看法，堪称精彩。同时，作者一些研究历史的方法对我也很有启发性，比如将苻坚南侵战争与他标榜的西晋“灭吴之战”相比较以研究苻坚淝水之战失败的原因。以及把南北形势不具备统一的条件作为定位民族入侵战争的标准。此点我虽基本认可，但还是觉得应当以发动战争的目的和战争中、后的作为来盖棺定论。对我启发最大的，是作者不只凭对北方主和或主战的行动评价历史人物，而是将其放在北方不同时期民族形势之下并且以北伐目的为参考，不仅指出了“桓温以北伐为手段，以篡夺为目的，把由于北伐而增进的实力和威望用之于篡夺，所以不会尽心力于北伐，也无意久事中原”的北伐真实目的以将其与真心北伐的祖逖区分开来，也反驳了多数学者主要从民族斗争角度立论，着力褒奖桓温北伐业绩而不介意其对晋室的态度的评价方式。我们学习历史并评价历史人物，不能站在今天的视角只看他干了什么，还要还原到当时的时代背景并探寻他行为的目的，这样才可以加强我们对人物评价的客观性。

　　作者的文采和眼界也同样不凡。比如在论及刘宋时期已经失去政治地位的门阀士族却骄矜作态时，以“冢中枯骨”的祖先形容他们自傲的资本，虽无直接褒贬但也足够讽刺。在门阀士族“你方唱罢我登场”的勾心斗角但最终退出历史舞台时，“只留下耸立的石头城和建康残迹，供后世的文士们千古凭高，谩嗟荣辱。”短短十几字，把沧海变幻的苍凉描写的恰到好处，但作者并没有停留在传统诗词文人的视角，而是在结尾以人民史观强调真正留下来的不是南方士族或者北方胡族，而是广大人民开发后广阔的江南土地和人民精致的文化创造，是以人民为主体的民族交融之下北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。读到这里，真的有种走出历史峡口的通透和豁然开朗之感。

　　总之，本书可谓是传世名著，这本30年前的书中的见解论调放在今日仍绽放着光芒和活力。本书虽然阅读门槛较高但耐心看依旧可以从中学得掌握和分析历史的能力。

　　写毕此文，走出图书馆，天空中飘着星星点点的雪花。细雪轻飘，似少女翩翩起舞，美丽又优雅。雪是一年轮回的终章，而从东晋到刘宋皇权政治-门阀政治-皇权政治也算是一种轮回，不禁感叹大自然与人类社会都是有其规律的。

字数:  1498
原作者：summer
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