冰块源记《素食者》-韩江

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　　读毕这本书的半月余。方觉吾心之柔，实难抵这部作品带来的强心剂。

　　《素食者》像是为诺贝尔文学奖特制的作品，薄薄的一本。且只是描述了一个普通的女人的故事，没有一句话多余，却一层层的揭开了婚姻的遮羞布，所呈现出的婚姻的本质会让人产生生理的不适感。

　　《素食者》第一章节开篇直接把读者的手按在了冰块上，隔空可触摸到场景身边的呼吸声。丈夫心理的描写，每一句话刀刀见血，直接刨开了一层一层真相，藏都没得藏，没有直接的暴力描写，句句平静，可是句句都是真实到血肉，伴着一句句推进，胃壁开始翻涌收缩作干呕状，后面甚至都闻到了冰冷的血腥味。。。期间中断了阅读。

　　反观电影《白玫瑰，红玫瑰》白玫瑰在家里把白手绢一片一片的贴在洗手间的墙上的那个场景，女性角色温顺、听话、无条件满足家庭的需求，在男性价值观的裹挟下自己的封闭了自己，电影里面最起码是有基本的禁欲之爱，

　　《素食者》没有在封闭在某种自爱自怜。而是进入了另一个种自我觉醒的状态。

　　韩江在国家布克文学奖颁奖礼上的 致辞：

　　“我在写作时，经常会思考这些问题：人类的暴力能达到什么程度；如何界定理智和疯狂；我们能在多大程度上理解别人。

　　我希望《素食者》可以回答我的这些问题。我想通过《素食者》刻画一个誓死不愿加入人类群体的女性。”

　　是否！在婚姻模式种，女性同时是加害方，也是受害方，证据是：允许了此类行为的产生。

　　一个人的修养还是与环境有关。“里仁为美。择不处仁，焉得知？”无聊的的价值观似乎会统领一部分人的大脑，并以此为准则。像书里的父亲，伙同女儿的丈夫一起按照父权社会的意识去强迫女儿顺从。女儿宁死不伙同，也是一种气节。坚持不去伙同同类去加害自己。

　　对比中国南方传统就唯美且实用，没有假大空。女人还是要富养啊，无论是面子还是里子。“良田千亩，十里红妆”、“待我长发及腰，少年娶我可好？待你青丝绾正，铺十里红妆可愿”这种高调中国文化女性角色更多是隐形的，文化意义上的父权保障更显得正常。不应该是伙同对方去加害自己人，说不好是一种体面还是一种自虐。

　　作家用这部作品来反映了一个与命运正抗衡的女性形象。传统女性被爱情捆绑在这个时代。关在神经病院的人和院外的人到底哪个是才是更正常的那这个问题饶有趣味？ “其为物不贰，则其生物不测！”，如果一个人连变化的勇气都没有，那跟饲养驯化的家畜有什么两样？

　　书中对男性的情爱需求部分的描写，才显露出一丝温情，男人对女性的看起反常规的爱欲，真相是露骨的，而露骨才是温情，值得被包容。男性的反常规才是合理的所以不用负责，而反常规的女性或许才是那个要负责的人。

　　女主突然拒绝吃肉变成一个素食者，原因是自己是一棵树。思索在家庭里，植物才是最温暖温情的，才是充满生命力的，没有萧杀之气，那么温和静谧。一切温暖的来源。

　　如果婚姻给女人嫁给了一所冰冷的房子，自私和逻辑计算，控制要求、植物。如果这样来选择，植物才是最佳选择。生活已经够血腥了，还要把血腥煮熟了吃到肚子里。长此以往，自己渐渐变成一棵树才能满足人的基本需求。

　　女性的觉醒方式有多种，女主的这种方式虽然并不认同，可是只要能与这个世界不公抗衡就是女英雄。

　　中西方如此的例子也很多：

　　最近的就是庆奶-刘晓庆75岁-标准的大女主。

　　宋朝李清照 与丈夫赵明诚同气相求 志同道合完成《金石录》。

　　美国patti smith：Jesus died for somebody's sins but not mine

　　墨西哥"埃莱娜·波尼亚托夫斯卡的作品《我不是你的造物》。：”她说，我知道，我是匹马，妈妈，我的内心深处是匹马。她还说，我不想贤惠！我不想给别人端茶！我这辈子只想当一匹马！“

　　女性拥有思想、灵魂、心灵、而且还有志向和天赋，既然无法在婚姻里既当牛马又要应付逻辑计算，合理的是：神经不好了一切真都变得简单了。

　　总字数：1333

　　作者：甄纯洁

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