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粗读《道诡异仙》至结尾，李火旺以一人之力对抗福生天，然后下一章就病好了，易东来被护工绑走，心里不禁一声：就这！！！十万匹马从我心中奔腾而去。顿时想起网站上看到的一句话，读《道诡异仙》的三个阶段，第一阶段，李火旺疯了，第二阶段，作者疯了，第三阶段，读者疯了。 疯了的第三阶段就在于，读者总试图去理解作者。比如我突然想不起来清旺来何时夺走了李火旺的“旺”字，然后拼命想，才想起来“季灾”原来就是李火，所以夺去了旺。这恐怕就是第三阶段的开始吧。 《道诡》里说：十情是喜、怒、悲、贪、嗔、痴、惧、爱、恶、欲，八苦是生、老、病、死、怨憎会、肉别离、求不得、五蕴盛。白玉京里的司命，又有痛苦、迷茫、谎言、秘密、慈悲、生长、死亡等等。这些大致就是书中所修，譬如坐忘道修谎言，袄景教修痛苦等等，然而纵观全书，着笔最少的，大约就是爱欲，除了正德寺的和尚，在幻化之中和欲有所联系，全书几乎对性对欲避而不谈，细思一番，从全书开始，便刻画了残弱病障的群像，然后以狗娃为例，竭力避生育而远之，继而有李火旺以己腹生子，和白莲圣母毫无瓜葛，惟一正面描写的翻云覆雨还是和二神，高智坚坐上皇帝后，面对后宫，苦不堪言，形象直转而下，全书都在压抑性的萌动。最有趣的是赵霜点这个人物，明明就是“找爽点”，结果还是个善射的键盘侠，最后留下了一个首尾相接，酷似阴阳鱼的无穷大符号。 然而再思三重历史，三重世界，又不禁让人想到自我本我和超我的三分之法，不禁想看一看这背后没有藏着一个力比多吗，看到福生天撕裂了白玉京，一段庞大之物刺入进来，这又不禁让人想到生殖的隐喻，李火旺数次缝天，难道不是对生育的恐惧和抵制吗？这最后的恐惧，何所从来，恰似胎儿诞世时的恐惧，母体中的温暖即将离你而去，连接的脐带也将被切断，一但出生，面对的便是庞大而陌生的世界，所以没有人出生不是以哭声开始。所以，原来《道诡异仙》描写的本是母体内的一段胎儿故事，前世后世幻世，必将遗忘，只因出生是必然的终局。 疯了疯了，这就是读者的一番呓语。
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发表于 2024-2-23 11:03
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