本帖最后由 wenxin 于 2023-11-8 16:33 编辑
中文本身是个从有趣到无趣的过程，语言创立之初是助人人清晰、明了、分明的。而后则渐渐雅言化、文绉绉化、概念化。与此同时，语言的另一平白、简单、俚俗的分支自然发生、成长。这就是曲艺。
比格调，是文人的事。没格调宁可死。
比故事，是手艺人的活儿。没手艺没得活。
历朝历代，宁可死的都能死得其所；岁岁月月，没得活的早已被遗忘。直至今天。拜五四之福，有格调的中文已经断成了夹生饭，雅文再也不在了。而相声理应崭露头角，因为那一脉尚未断。这都是老辈儿的事儿，老辈儿都按谱走分系统。新辈人不讲那些，通通是外挂。
外挂小说，有个《大圣传》。
《大圣传》是讲了一个深井的故事，以主角李青山的眼睛，带我走进了一个有着传奇、魔法、神话但又和我们何其相似的世界。长篇连载贵在水准统一，《大圣传》做到了。长篇小说最怕忘包袱，《大圣传》难得没忘没丢。
以下不妨以几个主角来顺一顺这段漫长却又激情澎湃的时光吧。 一、 井底的头骨（小安）——小孩儿的安全感
白骨精有什么好说呢？有，如果她一开始就是被谋害呢？有，如果她永远长不大呢？有，如果她异常偏执呢？小安就是这么一个头骨，她的本体就是个连骨架都不全的枯骨，被救活，重新开始卡通化的生活。网络连载主角不能卡通化活不过三话，但只有卡通能力，也活不好30话。卡通是现在的节奏，人情是过往的根基。单拼人设，小安已和热门漫画持平；再拎性情，小安完胜所有国产网剧女主。
一个长不大、恋兄、美丽、聪慧、轴、能力逆天的角色，但还从不抢戏从不霸台。该出现绝对应该，不出现就没人记起。哪怕她是个如此“强”的女主。
二、 井中的巢穴（罗丝蛛后）——成人的安全感
除了男女主，别的角色都是配角。配角有比重，蜘蛛精戏份很足。作者完全不掩饰自己萝莉控、黑丝控、逆袭控，这等诚实令我感动。而罗丝蛛后紧要关头果敢下毒，人物成长完成，更是将人物的动感跃然纸上。
蛛后该是什么样呢？性感、有毒、需要巢穴、需要掌控、需要安全感。是的，这头蛛后也一样。那么，她还做了什么呢？
1、 她在一出场就便和男主相爱相杀 2、 她怀了男主的孩子 3、 她完全不在乎男主 4、 她在所有人、妖、精、怪都迷失之时依旧是她自己
一切都在故事中自然发生、自动形成。罗丝只是九州世界的蛛后，但在千百被叫做蛛后的形象里，她是最鲜活的那个。 三、 井口的美人（苏迷娆）——观光客 故事开始，牛哥就告诉李青山，你现在所处的小世界不过是口井，以后想来见我，你需跳出深井。由于这个明确的世界观，李青山得以成长。但作者并没落俗套，故事到一半，苏迷娆出现。
一头狐狸，生下来就知道这个世界的斤两，也知道自己的斤两。于是，干嘛不让自己爽爽吶？所以她惑乱天下、干扰修行、破坏主角和井内的一切生灵——但，她可不是反一哦。她甚至连个反派都不算，就是一打酱油的。刚好在那个点儿，故事需要一个世界观接近、能力特殊、妖媚养眼的角色。而已。
现场从别的组拽过来一群演，你能把她/他/它变成苏迷娆吗？所以说梦者厉害。 四、 深井的安全（大榕树王）——主人
一般关于深井的传说，无外乎突突突的突破，一重重重天的升级；或者此间也有良田此处也有功名此身尚有美人，安定定定。但大榕树王不同意了——我要化为这个世界，这样我就可以把我的力量全都贡献给这个世界了。这个境界就是《异型》里终极AI的境界了。
境界到了，下笔出处、落笔到处，就和旁人不同了。于是蝗虫王不是个白痴妖王、于是金蝉灵王不是个道德圣人、于是大榕树王也并没有成功。但，他退化回小树后的第一句话便是“藤夫人，虽然记不得为什么，但我对不起你”。进一步苍茫是世界，退一步孩提仍赤子。九州世界有此等妖王，实在万幸。
然而，就这样，这也只是个配角。如此出彩、如此性情、如此情怀，后文中仍有更磊落、更落寞、更伤感之人/神/妖。 五、 井外的世界（李青山）——过客
凡隋唐必武将，凡仙侠必斗法，凡网文必穿越。而唐传奇中有《虬髯客传》、仙侠传奇里有《封神演义》、网文内有《大圣传》。可见题材体裁老套，一样能玩出新花儿。具体到李青山，作者用了两个点：
1、 过客视角
这个视角在《许仙志》中已经用过了，属于熟练技能。到了李青山身上，从自己取名开始到为一方天地之神再至为一片大世界之主宰，回回反思、次次思索、时时自问。纯客观视角做不到的，第一视角通通信手拈来。而无论起初确立视角还是随时切换、转化视角，都明确说明作者首先是很清楚何为视角、其次很清楚如何运用视角——作者很懂读者，也很懂取悦读者。 这是大众创作者们都应当学习学习再学习的。
2、 中二精神
为什么神奇如九天牛哥、慈如以身化道的大榕树、狠如罗丝、痴如小安、疯如钱容止、自在如顾燕影、强如罗睺小明通通都只是配角呢？主角光环许多种，最有效最抓人的无疑就是中二。鸟山明的孙悟空、尾田荣一郎的路飞、古馆春一的日向翔阳都分别证明了以及还在证实着这一套路。
知道套路不用是傻子，知道套路自己不能用还再用也是傻子。说梦者显然一点不傻，他即知道中二的核心，也明白他的中二应该如何用。
简单来说，李青山是个冴羽獠性情、路飞原动力的成年人。作者只需要在成人向是解放自己的性情、结构推动时发动自己少年时不灭的梦想。说这简单，其实这是最难的。长篇小说多细节，每一小步你明知道该怎样，但具体样貌，掏的还是自己个人的底子——也就是说，如果作者本人没有冴羽獠的欢快和路飞的浑厚的话，知道再多套路做足再好人设，依旧拿不出每一个闪眼的篇章。 《大圣传》就是这样：让最单纯的人做主角、把最复杂的因果埋所有故事背后、将不同欲求用不同人的行动和口吻托出。从结果看，似乎每枚青果都理应酝酿、每片林叶都合当闲置、每段机缘每次触碰都由命定。而，显然不是啊，这可分明都是写出来的啊。小说的熟练，没有偷懒的机会。只能是天天写、不停想、自己或读者废弃大多纸张，之后的结果。
《大圣传》还在更新：安全并没有变多，不安全也并没有变少。但能确实的，是更多更新的风、更多更奇的曲、更多更狠的人。没有它们，神魔变得没有意思；没有它们，九变变得没有意义。《西游记》本就是历代手艺人不停增补填替而成的作品，时光如梭，一个叫说梦者的家伙再来解构、畅快一把又有何妨？毕竟，这个家伙年纪还不大；毕竟，中文新文字还没成型；毕竟，未来人的寿命会更久创作时间会更长。
着眼后世，是没有未来的人的事儿。青年们，就该多踏实迈步今天，踩过昨天，垫起自己的脚，不绕过明天。就像李青山那样，再努力一点儿、再肆意一点儿、再认真一点儿、再自省一点儿。
----转自鹿蜀
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发表于 2023-11-8 16:08
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