本帖最后由 wenxin 于 2023-5-15 16:56 编辑
现在谈《阳神》似乎显得有些太迟了，作为一本08年的网络小说，目前它除了在诸天文中发光发热外，新生代知道他的读者已经寥寥无几的。
我作为一名老书虫，曾在一个较为年轻的，玄幻小说的读书群里，跟其他网友谈起《阳神》，他们的反应很简单，也很直白。
“那是什么小说，修仙文吗？” “《阳神》是什么？”
等我解释了一番后，他们才恍然大悟似地点了点头，原来有这么一本小说，但也没有多少去尝试一番的兴趣，毕竟对于网文来说，08年已经太过遥远了，遥远到了像是经历了几代人的时光那样。
特别是《阳神》这一小说曾经发生过与网站的不愉快事件，更是让它后来的生命力有所减损。
当然网文日新月异，十多年的时光足以冲刷掉大部分的记忆，现在起点的老读者提起《阳神》更多是会提到标志性的【月票八连冠】，或者作者梦入神机被网站打压，后来【出走纵横】等等。
时至今日，我也无意去翻历史旧账，或者设想梦入神机一直留在起点，《阳神》的故事会不会像《斗破苍穹》或者《斗罗》那样，成功地漫画化，动画化，成为网文作品输出到其他文化领域的标志性产品。
这里不是在否认《阳神》的影响力，《阳神》的故事依然精彩，世界观极其宏大，战斗体系更是后来者难以超越的丰碑，无数衍生的诸天流网文，很难不去借用乃至借鉴《阳神》的内容。
当然让我们言归正传，《阳神》最吸引我的地方，反而不是这些令人交口称赞的东西，而是较少读者和网友提到的内容。
理念与斗争。
天意即为民意，心学与理学的斗争，义与利的辩论，何为功德等等。
《阳神》故事中的战斗是带有很强的理念性质，每一个人都有属于自己的道理，并为了捍卫自己的道路可以做极致，将理想灌注到武道与法术斗争当中。
武道与术法方面的打斗描写，《阳神》自然是标杆性的作品，但令我至今难忘的反而不是什么精彩的打斗，而是主角洪易获得过的一篇经文。
这篇经文对于功德的解释，是这样的
“那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。”
利用这篇经文，梦入神机创造性地引入了一个概念，念头通达。
意思就是让随心所欲，才算是功德。
不谈这个理念的对错，但梦入神机确实把这个理念贯穿了故事的始终。
哪怕《阳神》的后半段被人诟病的故事崩坏，变成了吃人流小说，他也紧紧地扣住了这个理念，让故事的人物赤裸裸地展现自己的欲望，露骨到了近乎非人的程度。
杀人夺宝，见色起意，完全崩坏的人物，像一张地狱的浮世绘那般，将种种人性的丑陋极具放大，最终以念头通达的名义展露出来。
主角洪易在网文中被人诟病为伪君子，与这点也不无关系。
见到好东西，洪易见财起意，就会说服自己。
“天授不取，反受其害”
如果我们评价行为上，洪易当然不是什么好人，也谈不上有多高的道德（当然通过对比一堆极其卑劣的人物，洪易显得是有道德的）
但从理念斗争上，洪易就不算是伪君子了。
因为他完全实践了自己的理念，想要的东西，就去抢，见了别人有威胁，就提前消灭。 这对于他来说，就是念头通达。
可是《阳神》令人遗憾的地方也在于此，梦入神机在接近了理念斗争后，却又轻而易举地离他远去，没有将理念斗争真正的贯穿起来，浅尝辄止。
《阳神》故事的后半段，几乎所有的人物都是按照【念头通达】这一理念行事的，这极大地削弱了理念斗争本身的特色，导致了人物行为的千篇一律，没有太多可值得回忆的内容。
尽管从爽文的角度来看，《阳神》的后半段依然极为成功，节奏感非常明快，甚至比开头还要好，但终究没有了那种令人沉迷的理念斗争感。
可能有人会奇怪，为什么我那么看重《阳神》里面的理念斗争呢
这就要从《人类简史》开始谈起了，《人类简史》对我最为震撼的观点，便是人类的进化模式赛道变革。
在人类的认知革命以前，人类的进化模式取决于基因，而从智人的认知革命后，人类的可以通过理念和文化进行快速进化。
文化进化成为人类发展的主要赛道。
宗教，神学，唯心，唯物……
这些极其虚拟的概念，只要一代人的时间就可以发生翻天覆地的变化，一个观念的革新可以带来完全不同的社会形态。
人类从古至今，在思想上的进化远远超过了基因方面的差异，人和小白鼠在基因方面的差异性，可能还远不如两个不同国家，不同阶层的人在思维方面的差异。
也正是为此，我极其喜爱思想观念方面的斗争，特别希望看到幻想类的小说，能把人类思想的斗争史融入其中。 当然必须要承认，想要做到这一点太难太难了，《阳神》的后半步没能做到这一点，虽然是一种遗憾，但也能够理解。
只是希望未来能有一部作品，把理念斗争做到极致。
为此我也准备抛砖引玉，以《阳神》原著为背景，在起点写了一本小说，尝试融入唯心与唯物等理念斗争。
《收割韭菜从阳神开始》
欢迎大家收看！
----转自佚名
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发表于 2023-5-15 16:44
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