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本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中,孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期,不足以成家。但依儒家傳統,經的概念一成立,經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要,堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件,都是道的展現,都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度,取「經史一物」的詮釋方向,重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀,詮釋的依據築基於「聖」(numinous) 之意識的開展,「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。
杨儒宾,台湾大学文学博士,现任台湾清华大学哲学研究所教授,主要研究领域为儒学、神话思想与身体理论。著有《儒家身体观》《儒门内的庄子》《五行原论:先秦思想的太初存有论》《道家与古之道术》等,译有卡尔•荣格《东洋冥想的心理学:从易经到禅》、米尔恰•伊利亚德《宇宙与历史:永恒回归的神话》等。
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